Теоретическая география. Грядущая катастрофа.

Жители каменного века не составляли "Хроник", не вели календарей, не заботились о круглых датах, поэтому мы вправе ожидать, что оценки возраста древних находок, связанных с человеком должны носить случайный характер. Однако в действительности это не так, как правило, они группируются около дат литосферных катастроф, потому что даты литосферных катастроф — это естественные рубежи развития цивилизаций, уровень которых достигал наивысшей точки перед Всемирным потопом, в процессе которого неизбежно терялись: и места обитания, и предметы быта, и произведения искусства... Потоп как бы делал моментальную фотографию, погребая в земле и сохраняя этим самым на десятки тысячелетий то, что мы теперь ищем и иногда находим. Просто удивительно, что никто из историков не догадывается об этом!

Но и это ещё не всё. Необходимо учесть, что цивилизации развиваются очень неравномерно. Как вы думаете, что останется от нас после очередного Всемирного потопа? Несомненно главным образом то, что было "создано" за последние 100 лет: опустошённые месторождения полезных ископаемых, бесчисленные километры труб нефтяных скважин и нефтепроводов, бетонные опоры мостов, блоки плотин гидроэлектростанций, причалы портов, фундаменты домов и бетонные основания дорог, — то есть однотипные изделия и по стилю и качеству.

Именно это мы и наблюдаем в живописи каменного века. В пещерах Франции и Испании сохранились прекрасные изображения животных, великолепного качества и стиля, выполненные профессионально, одними и теми же красителями и средствами. Следовательно, у нас есть основания считать, что они были выполнены в одно и то же столетие (продолжительность жизни поколения соизмерима именно этому отрезку), после которого и случилась литосферная катастрофа. Оказавшись в результате катаклизма на двух небольших островках: Пиренеи и Европа, — цивилизация из-за близости к Южному полярному кругу не выжила. Уцелеть могли только, жившие на Севере Европы: в Татрах, Карпатах, на Балканах; и колонисты, жившие: в Анатолии, Иране, Кавказе, Индии, Алтае, Урале и Восточной Сибири. Это они, уцелев, распространили традицию рисования по всему миру, включая обе Америки.

Рис. 30. Дикие быки (около 17 т. л. назад), Ласко, Франция.

Для нас сейчас важно другое – к шкале Каплиной мы можем добавить ещё одну точку – дату создания пещерных шедевров живописи Испании и Юга Франции, а для этого мы и воспользуемся "Хроникой человечества", в которой собраны лучшие из них.

Вот они – три шедевра из Ляско: "Чёрный бык", "Дикие быки", "Лошадь", – датированные 15 тысячелетием до на­шей эры; "Олень" из Ляско, датированный 12 тысячелетием, и "Бизон" из Альтаиры, Испания, датированный 13,5 тыс. лет до н.э.

Рис. 31. Черный бык (ок. 17 т. л. назад) Ляско.

Рис. 32. Лошадь (ок. 17 т. л. назад) Ляско.

Какую дату взять — вот в чём вопрос. Особый интерес представляет композиция "Лошадь" (резьба по кости, ок. 12 тыс. лет до н.э., Южная Франция), которая является как бы памяткой нам, бестолковым всезнайкам, изображая реалистичный сюжет на тему Всемирного потопа.

Итак, мы с вами отобрали группу объектов, созданных накануне и сразу после Всемирного потопа, сопровождавшего литосферную катастрофу, перемещающую Европу в Южное полушарие, но у нас возникло подозрение, что метод, использованный для датировки этих событий, дал сильный разброс оценок возраста. Чтобы понять, на какую оценку нам следует ориентироваться, поговорим об особенностях радиоуглеродного метода.

Рис. 33. Напоминание о потопе, кость (ок 14 т. л. назад).

Одним из источников ошибки датирования радиоуглеродным методом, является загрязнение образца современным углеродом. Если это кость, то в ней селятся микроорганизмы и существенно "омолаживают углерод". С этой точки зрения предпочтение следует отдать дате 17 тысяч лет назад. Сделать это нужно хотя бы потому, что исследователи пещерной живописи каким-то образом отстояли эту дату, несмотря на то, что в пещере Ляско есть мало чем в художественном отношении отличающийся рисунок "Олень", датированный тем не менее 12 тысячелетием до н.э. Так не бывает, чтобы в живописи за три тысячи лет совсем ничего не изменилось. А может быть действительно, нарисовали как-то кучу шедевров, потом три тысячи лет не рисовали ничего, просто так из принципа не рисовали, а через три тысячи лет решили снова попробовать — опять шедевр получился, порешили больше никогда не рисовать — нечего стены зря портить. А куда потом эти художники подевались: не знает никто и никаких идей на этот счёт нет.