Читаем Теория функций, Функционика (Модель личности по Аугустинавичуте) полностью

Теория функций, Функционика (Модель личности по Аугустинавичуте)

Аушра Аугустинавичюте

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука18+

Аугустинавичюте Аушра

Теория функций, Функционика (Модель личности по Аугустинавичуте)

Т е о р и я ф у н к ц и й

Ф У Н К Ц И О Н И К А

модель личности по Аугустинавичуте

Функция - совокупность особенностей восприятия , переработки и выдачи информации по аспекту. Поскольку аспектов - 8 , то и функций восемь. Нахождение аспекта в одной и той же функции у разных людей обуславливает одинаковое отношение к этому аспекту , одинаковую ( при равенстве интелекта ) его осознанность . Если один и тот же аспект находится в разных функциях , то это обуславливает разное восприятие и отношение к нему . Что и составляет основу различия между типами личности .

Функции , подобно аспектам , можно описать при помощи прзнаков:

1 ) сильная - слабая 2 ) ментальная - витальная 3 ) акцептная - продуктивная

Таким образом ,

1 ф. сильная ментальная акцептная 2 ф. сильная ментальная продуктивная 3 ф. слабая ментальная продуктивная 4 ф. слабая ментальная акцептная 5 ф. сильная витальная акцептная 6 ф. сильная витальная продуктивная 7 ф. слабая витальная продуктивная 8 ф. слабая витальная акцептная

Кратко опишем признаки :

1) Акцептность - это способность отражать , "фотографировать" и репродуцировать информацию по аспекту .

Продуктивность - определяет возможность создавать новое по аспекту , на основе той информации , которую создала акцепторная функция .

2) Сила - предлагает уверенное владение информацией ( достаточное ее количество ) и волевое влияние на социум .

Слабость - означает , что информация по аспекту используется неуверенно , ее не хватает, поэтому по слабым функциям тип подвержен влиянию социона .

3) Ментальность ( осознанность ) - предполагает объективное изучение мира , стремление перевести информацию в языковую форму .

Витальность - предполагает субъективное , "через себя" , изучение мира , требует слияния с изучаемым .

Можно сказать , что по ментальным функциям не столько делают , сколько разговаривают , а по витальным действуют , мало задумываясь , они хуже осознанны , чем витальные .

Фунукции описаны следующим образом : - Определение - Номер - Детальное описание - Описание приемов развития функции С и л а - с л а б о с т ь ф у н к ц и й

Сила функции предполагает наличие информации и навыков в количестве , достаточном для разумных и интенсивных действий. Спокойное и уверенное владение этой информацией . Волевое внедрение своего мнения в мир . Смелость и категоричность оценок. Получение информации спокойное и уверенное . При пользовании сильными функциями успехи обыкновенны, следовательно, пользоваться сильными функциями приятно .

Слабость функций определяет неспокойное, неуверенное и неврозное владение информацией . Подверженность влиянию социума на действия , мнения , суждения , эмоции .

Динамическая сторона признака : сильные функции всегда полны информации , готовы к использованию и используются ( кинетические ); слабые же функции "не успевают" , нуждаются в накоплении информации, которую используют в основном не сами по себе , а как горючее для сильных . М е н т а л ь н о с т ь - в и т а л ь н о с т ь ф у н к ц и и

Действительность с точки зрения психики образованна из двух частей : извне подаваемой информации иизнутри познаваемой действительности . Причем даже собственный организм может изучаться внешним, более осознанным , "теоретическим" образом, а с другой стороны, наши внутренния ощущения зависят не только сами от себя , но отражают весь окружающий мир . То есть, ощущая себя, человек неизбежно ощущает весь мир . Поэтому и существуют обе части психики , воспринимающие информацию существенно по разному . Ментальная часть - воспринимает информацию как бы со стороны , как внешние по отношению к себе предметы , как рельефный набор обособленных друг от друга объектов или процессов . Другая - витальная - отражает мир изнутри организма , как нечто непрерывное , слитое воедино , нераздельное . Ментальные функции осмысливают действительность и сознательно к ней приспосабливаются . Эта информация распространяется в социуме . Витальные функции - эхо внешнего мира в индивиде . Ментальные функции свои проблеммы решают ментальным способом : сбор и передача информации , спор , доказательства ; все в основном на уровне второй сигнальной системы . Витальные - витальными : прием сигналов - раздражителей и реакция на них по первой сигнальной системе . ( т.е. большей частью , действием .

Можно сказать , что ментальные функции не столько действуют , сколько рассуждають , а витальные - наоборот. Ментальное восприятие предполагает известное расстояние до изучаемого , витальное - наоборот , слияние с ним . А к ц е п т н о с т ь - п р о д у к т и в н о с т ь ф у н к ц и й

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология недоверия. Как не попасться на крючок мошенников
Психология недоверия. Как не попасться на крючок мошенников

Эта книга — не история мошенничества. И не попытка досконально перечислить все когда-либо существовавшие аферы. Скорее это исследование психологических принципов, лежащих в основе каждой игры на доверии, от самых элементарных до самых запутанных, шаг за шагом, от возникновения замысла до последствий его исполнения. Что заставляет нас верить — и как мошенники этим пользуются? Рано или поздно обманут будет каждый из нас. Каждый станет мишенью мошенника того или иного сорта, несмотря на нашу глубокую уверенность в собственной неуязвимости — или скорее благодаря ей. Специалист по физике элементарных частиц или CEO крупной голливудской студии защищен от аферистов ничуть не больше, чем восьмидесятилетний пенсионер, наивно переводящий все свои сбережения в «выгодные инвестиции», которые никогда не принесут процентов. Искушенный инвестор с Уолл-стрит может попасться на удочку обманщиков так же легко, как новичок на рынке. Главный вопрос — почему? И можете ли вы научиться понимать собственный разум и срываться с крючка до того, как станет слишком поздно?..Мария Конникова

Мария Конникова

Психология и психотерапия
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Шопенгауэр как лекарство
Шопенгауэр как лекарство

Опытный психотерапевт Джулиус узнает, что смертельно болен. Его дни сочтены, и в последний год жизни он решает исправить давнюю ошибку и вылечить пациента, с которым двадцать лет назад потерпел крах. Филип — философ по профессии и мизантроп по призванию — планирует заниматься «философским консультированием» и лечить людей философией Шопенгауэра — так, как вылечил когда-то себя. Эти двое сталкиваются в психотерапевтической группе и за год меняются до неузнаваемости. Один учится умирать. Другой учится жить. «Генеральная репетиция жизни», происходящая в группе, от жизни неотличима, столь же увлекательна и так же полна неожиданностей.Ирвин Д. Ялом — американский психотерапевт, автор нескольких международных бестселлеров, теоретик и практик психотерапии и популярный писатель. Перед вами его последний роман. «Шопенгауэр как лекарство» — книга о том, как философия губит и спасает человеческую душу. Впервые на русском языке.

Ирвин Ялом

Психология и психотерапия / Проза / Современная проза / Психология / Образование и наука