Такой анализ связан с параметрами структуры художественного произведения. Изучение литературных явлений в рамках поэтики (поэтика – от греч. poietike – поэтическое искусство) известно с древности. Первым предложил свое толкование поэтики Аристотель. Широко была известна в России «Поэтика» Буало. Во второй половине XX столетия почти каждый известный российский литературовед предложил свой вариант толкования поэтики. Некоторые ученые опирались на «Историческую поэтику» А.Н. Веселовского с ее
Выделяют три
При этом
Возможный вариант целостного анализа литературного произведения
I. СОДЕРЖАНИЕ
1. Авторский замысел (источники, списки, редакции, прижизненные и академические издания). Внетекстовые факторы (историческая обстановка, биография).
2. Идейный смысл (понимание, объяснение, оценка изображаемого).
3. Проблематика (постановка и решение общественных вопросов).
II. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ФОРМА (ОБРАЗНАЯ СИСТЕМА)
1. Образная (внутренняя) форма:
а) сюжет; художественное время;
б) характеры (типы); психологический уровень;
в) ситуации (обстоятельства); социальный уровень;
г) конфликты (отношения);
д) композиционная структура; художественное пространство (способы организации);
е) жанровая специфика.
2. Речевая (внешняя) форма:
а) речевые компоненты (поэтический синтаксис/ фигуры, поэтическая фонетика);
б) способы повествования (повествовательная композиция); речевые пласты;
в) речь автора и персонажей;
г) стих; ритм; рифма; размер;
д) специальные речевые формы (тропы).
III. КОМПОНЕНТЫ ЛИТЕРАТУРНОГО ПРОЦЕССА
1. Тип творчества.
2. Художественный метод.
3. Литературное направление, течение, школа.
4. Своеобразие художественного стиля.
IV. ФУНКЦИОНАЛЬНЫЙ АСПЕКТ
1. Произведение в критике (восприятии).
2. Сценическая история (для драматургии).
Глава 3
Содержание литературно-художественного произведения
Проблемы терминологии. Определение
Содержание и форма – категории, с общефилософской точки зрения характеризующие любое явление природы в его целостности со стороны внутреннего (содержательного) и внешнего (формального) своеобразия. Содержание – сущность явления, форма – способы ее (сущности) выражения. Эти положения распространяются и на произведения искусства, в том числе и на литературно-художественные произведения. Содержание и форма представляют собой нерасторжимое диалектическое единство, в котором, по утверждению Гегеля, осуществляется динамика непрерывного взаимоперехода одной категории в другую (содержания – в форму и формы – в содержание).