Теория Нормы и теория Сверхнации

Понимание сущности наилучшего представителя рода «гомо сапиенс» проистекает из причин его природного происхождения. Человек, как и все виды фауны, созданной Природой, живёт утолением своих потребностей. Но все земноводные, пресмыкающиеся, млекопитающие и им подобные, лишённые способности мыслить и потому живущие неосознанно, инстинктами, в силу своей неразумности вынуждены отдать прерогативу принятия решений в отношении себя живой Природе. И потому Природе изначально, ещё за миллионы лет до появления на планете Земля человека, пришлось создать свои механизмы, призванные привести существование всех живых существ в порядок – эти механизмы и обеспечивали выживание одних особей в потомстве каждого вида и отмирание остальных, обрекая их на неизбежную гибель. Человек на заре своей эволюции также, наряду с дикими животными, был поставлен Природой в подобные же условия, но постепенно, силой своей способности мыслить, он научился первым древним ремёслам – земледелию и скотоводству, что, в конце концов, обеспечило ему более-менее стабильное сытое существование. Однако для бесперебойной работы хозяйства своего требовалось вложение немалых усилий, огромного, титанического труда, изнуряющего всякого и изнашивающего организм его – и, обычно спящая, сила разума рода «гомо сапиенс», которой наделены были лишь отдельные, единичные его представители, начала создавать первые механизмы и приспособления, призванные заменить ручной труд машинным – так способность человека мыслить запустила механизм создания того великого, что предназначено было помочь человеку не просто гарантированно выжить – обеспечить себе достойную жизнь: цивилизации. Призванные служить одной цели – минимизировать затраты сил и времени человека на труд, машины и механизмы неумолимо совершенствовались с течением времени, и именно их создание и совершенствование силой разума отдельных представителей рода «гомо сапиенс», ориентированное на высшую цель цивилизации – разумное использование– и сделало человека, в конце концов, тем человеком, которого всё человечество сегодня привыкло возвеличивать, почитать как достойного уважения, как истинно высшее существо. Земледелие и скотоводство, изобретение колеса, создание паровой машины, а затем – автомобиля, открытие электричества, и, наконец, компьютеры и промышленные роботы – всё это могла создать лишь единственная сила на Земле: сила человеческого гения. И лишь одна, подобная ей, сила – сила человеческого разума– сможет использовать созданное для стопроцентного выживания своего не во вред живой Природе и человечеству. Таков будет истинный «человек разумный» – человек Сверхнации, каким его видит автор этого труда.

Умудрённый опытом всей истории существования рода своего, рассматривает человек Сверхнации перенаселённость планеты как первейшее зло, которому нет равных, которое допускать нельзя ни при каких обстоятельствах – и только так удержит он себя и всё человечество в пределах Нормы природной, в которой единственно сможет он истинно достойное существование вести. Возвращение в Норму неизбежно, независимо от того, сделает ли это человек силой своего разума или Природа просто уничтожит человечество, сделав планету мёртвой. Механизмы, созданные Природой для удержания всего и вся в рамках достаточной нормы, никогда не дают сбоя – иначе Природа просто погибнет. Наиболее наглядно принцип их действия можно было бы представить в виде такой, характерной для последних столетий, ситуации, как большое поле и популяция саранчи на нём: пока популяция эта невелика, она пожрёт некую, скорее всего – мизерную, часть этого самого поля, при этом оно сохранит основные объёмы своей плодородности, что и станет залогом способности популяции к выживаемости, могущей продлиться очень и очень долго. Но если начнут насекомые плодиться и размножаться, увеличиваясь в арифметической или даже в геометрической прогрессии – тучи их моментально уничтожат всё поле целиком. Но что потом? Потом, лишённые пищи, насекомые бросятся пожирать друг друга – и популяция вновь вернётся к небольшим объёмам своим, когда немногочисленные особи её на разорённом, но всё ещё плодородном поле вполне способны добыть себе пропитание – и только у них будут действительно реальные шансы на выживание… Ничего такое не напоминает применительно ко всей истории существования на планете Земля рода «гомо сапиенс»? У данной модели с полем и саранчой на нём есть и другой аспект: мобильные особи популяции способны в поисках пропитания мигрировать на другие поля, но если будут эти поля к тому времени заняты другими популяциями столь же злобных и агрессивных насекомых, неизбежен естественный исход встречи их в борьбе за выживание – ВОЙНА. Война до победного конца, в которой выживет лишь одна популяция – вторая же будет уничтожена. Читающий всё это – ты ещё спрашиваешь себя, почему люди воюют друг с другом?