Читаем Теория Нормы и теория Сверхнации полностью

Вековую проверку временем прошла поговорка: «Чистота – залог здоровья». В своё время презрели сей постулат средневековые проповедники антинародного мракобесия, имя которому – католическое христианство: жизнь в грязи восхваляли они, на антисанитарию, как на икону, молились – и напустила Природа на них наказание за дикость и глупость их: эпидемии чумы, уничтожавшие миллионы, воздавали по заслугам варварам в камзолах дворян и варварам в лохмотьях простолюдинов. Те времена давно канули в лету – но так ли уж далеко ушла современность от них? Сегодня вдобавок к народной мудрости, в обоснование её уже научное подтверждение найдено поговорке той: установлено специалистами современными, что более половины усилий своих иммунная система человека, и в первую очередь горожанина, тратит на борьбу с пылью, дымом, выхлопами двигателей и прочим – и в результате сил на сопротивление хворям уже почти не остаётся у неё. Когда мир, наконец, поймёт, что именно неизбежной грязью своей, прежде всего, и убийствененсовременный город для своего жителя? Меркантильные интересы самодурствующих городских властей, привыкших к диктату и вседозволенности, неизбежно подвигнут их на постепенную вырубку парков и скверов, так необходимый для здоровья человека, для полноценной работы его иммунной системы кислород дающих, и созданию как можно большего нагромождения бетонных джунглей – и что тогда неминуемо ждёт обитателей проспектов и авеню? И потому неизбежно опустеют, в прошлое уйдут города, как бы кто сегодня ни боготворил их. Силой в высшей степени разумно устроенного организма своего, в дыхании, в ощущении всей кожей своей, чувствует человек разницу между городом и селом, между грязью чёрных заводских труб, выхлопных труб автомобилей и свежим воздухом полей и лесов – так когда, наконец, наберётся он смелости, в первую очередь, самому себе признаться, насколько ущербно, неполноценно, саморазрушительно для него и, в конечном итоге – самоубийственно для всего рода его существование в обители небоскрёбов и автострад?

Другие слова нередко случается слышать сейчас: «Чисто не там, где метут, а там, где не мусорят». Но почему где-то мусорят, а где-то нет? Варварство и цивилизация всё ещё соседствуют на одной планете. Уже есть страны, на улицах городов в которых настолько чисто, что можно буквально в носках ходить по ним, как заявляют многие, их посещавшие. За плевок на тротуар заплатит плюнувший штраф немалый или даже за решётку отправится – и этим заслуженноеполучит, дикарям не место в лоне истинной Цивилизации, призванной стать отправной точкой человечества к высшей нравственности, к обществу великой Сверхнации. Но как получилось, что через столько веков эволюции ещё остались дикари на планете Земля? Великий и непобедимый отбор– вот что увеличивает древо цивилизованных «гомо сапиенс» и обрывает род дикарей. Но не везде он был запущен – и властвует до сих пор дикость там, где в ранг морали возвели её. Грязь и нечистоты стали повседневным зрелищем в таких местах, поселяясь в сердцах и душах обитателей их. Так веками жили и живут они, не задумываясь над тем, что грязь всегда неизбежно убивает: медленно, незаметно, но неотвратимо затухает здоровье тех, кто согласен жить в царстве её, всё меньше становится способных качественно род продолжить – и сокращается потомство, и обрываются один род за другим. Хронические, наследственные заболевания, с каждым последующим поколением делая иммунную систему человека слабее, дают зелёный свет другим хворям – и вот уже, все совокупно, массированно атакуют они организм, не способный более оказывать действенного сопротивления. И нет смысла проповедовать цивилизованность современным неандертальцам: не приемлет такого природа их, при рождении в них заложенная, и не изменить её никому и никогда. Лишь отбор, место под солнцем расчищающий от таких для более достойных, способен избавить планету Земля от тех, кто звание отбросадостойно всю жизнь оправдывал.

В культивировании железного здоровья своего Сверхнация не может жить, не задумываясь над тем, что ест, пьёт и чем дышит она. Наплевательское отношение к себе – первый признак дикости: лишая себя здоровья, такой обитатель планеты Земля лишает его и своих будущих потомков, тем самым неизбежно идя к обрыву рода своего. Чем, кстати, окажет и нации своей, и всему человечеству большую услугу: опять же не приемлет Сверхнация выродков.То же увлечение табакокурением, ощутимый процент курящих среди жителей того или иного сегодняшнего государства говорит лишь об их дикости – дикости людей, бездумно уничтожающих свою иммунную систему и лишающих свой род будущего: такие уже сами по себе обречены. И так отбор работает затем.


ОБРАЗОВАНИЕ


Перейти на страницу:

Похожие книги

Осмысление моды. Обзор ключевых теорий
Осмысление моды. Обзор ключевых теорий

Задача по осмыслению моды как социального, культурного, экономического или политического феномена лежит в междисциплинарном поле. Для ее решения исследователям приходится использовать самый широкий методологический арсенал и обращаться к разным областям гуманитарного знания. Сборник «Осмысление моды. Обзор ключевых теорий» состоит из статей, в которых под углом зрения этой новой дисциплины анализируются классические работы К. Маркса и З. Фрейда, постмодернистские теории Ж. Бодрийяра, Ж. Дерриды и Ж. Делеза, акторно-сетевая теория Б. Латура и теория политического тела в текстах М. Фуко и Д. Батлер. Каждая из глав, расположенных в хронологическом порядке по году рождения мыслителя, посвящена одной из этих концепций: читатель найдет в них краткое изложение ключевых идей героя, анализ их потенциала и методологических ограничений, а также разбор конкретных кейсов, иллюстрирующих продуктивность того или иного подхода для изучения моды. Среди авторов сборника – Питер Макнил, Эфрат Цеелон, Джоан Энтуисл, Франческа Граната и другие влиятельные исследователи моды.

Коллектив авторов

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука