Гарантии законности и правопорядка являются одной из задач проводимой правовой реформы. Так, большие надежды возлагаются на обновление правовой базы организации и деятельности судов и органов юстиции. Эти правоохранительные органы должны занять достойное место в системе государственной власти.
Правовая реформа предполагает использование таких методов обеспечения законности, как: законодательное обеспечение прав человека; упрочение и защита конституционного строя; реформирование государственного управления; координация нормотворческой деятельности Федерации и ее субъектов; реформа местного самоуправления; развитие системы правового воспитания, образования и юридической науки; организация правовой экспертизы и другие.
Рекомендуемая литература
Законность в Российской Федерации. – М., 2008.
О состоянии законности, правопорядка в Российской Федерации и работе органов прокуратуры за 2000 год по пресечению правонарушений. – М., 2001.
Право и законность. – М., 1987.
Контрольные вопросы
• Как соотносятся понятия «законность» и «правовой порядок»?
• Какие принципы служат реализации законности?
• Как соотносятся понятия «законность» и «целесообразность»?
Глава 21. Правовое и социальное государство
• Исторические корни правового государства.
• Идея господства права.
• Право и справедливость.
• Развитие теории правового государства.
• Признаки правового государства.
• Гражданское общество как социальная основа правового государства.
• Социальное государство.
§ 1. Исторические корни и условия формирования правового государства
Идея господства права в жизни народа имеет давние истоки: она явилась противовесом самовластию, произволу личности правителя.
Эту идею развивали такие мыслители античности, как Платон, Аристотель. Позднее ее подхватили и развили выдающиеся мыслители эпохи Гуманизма и Просвещения. Свой вклад в развитие учения о справедливом государственном строе внесли представители буржуазной политической мысли – Дж. Локк, Ш.Л. Монтескье и другие.
В истории общественно-политической мысли идеи о справедливом государстве по-разному именовались, порой их реализация приобретала мифологический и даже сказочный вид. Так, идеи о справедливом устройстве государства и гармонизации отношений между государством и обществом разрабатывались представителями утопического социализма XVI–XVII веков. В трудах Т. Кампанеллы («Город Солнца»), Т. Мора («Утопия») принципиально по-новому осмысливался порядок публичных отношений. Критиковались такие устои государственности, как частная собственность, привилегии, угнетательская сущность государств.
Томас Мор критиковал монархическое английское государство за его законы, защищающие только частную собственность и интересы богачей. В его работе «Утопия» описано справедливое устройство государства, в котором обобществлены предметы потребления, труд носит обязательный характер. Политическое устройство такого государства основано на всеобщем равенстве и свободе. Демократизм «Утопии» выражался в том, что все должностные лица избираются народом, подотчетны ему и обязаны действовать в его интересах. Государство занято организацией производства и распределения, борется с преступностью, обеспечивает мирный труд граждан.
Алла Робертовна Швандерова , Анатолий Борисович Венгеров , Валерий Кулиевич Цечоев , Михаил Борисович Смоленский , Сергей Сергеевич Алексеев
Детская образовательная литература / Государство и право / Юриспруденция / Учебники и пособия / Прочая научная литература / Образование и наука