Читаем Теория U. Лидерство из будущего полностью

Чувствующее присутствие случается в контексте групп, команд и организаций, а также отдельных личностей. Я часто встречаюсь с этим явлением в глубоком слушании и диалоговых интервью. Довольно очевидно, когда беседа переходит с одного уровня на другой. Можно почувствовать это всем телом. Люди часто описывают это как связь от сердца к сердцу. Нередко возникает тонкое переживание света и тепла – не физического, но ощутимого. Когда открываются границы, появляется тонкое поле или присутствие, которое соединяет меня с интервьюируемым посредством чего-то, что окружает нас и держит в открытом, исключительно плодотворном и успокаивающем состоянии духа. Мы все становимся частью одного и того же широкого поля или присутствия, которое, кажется, начинает осознавать самое себя через нас. Этот сдвиг определяется четырьмя четкими принципами.

ОТПУСКАНИЕ И СМИРЕННОЕ ПРИНЯТИЕ

Отпускание старого и отдача себя во власть неведомого – первый принцип. Франсиско Варела, Элеонор Рош и Брайан Артур подчеркивают его как первый шаг на этом пути. «Все несущественное должно уйти», – сказал Брайан Артур, описывая переход порога. Когда начинаешь приостанавливать привычные способы функционирования, твое внимание захватывает нечто удивляющее, интересующее, конкретное, специфическое и неожиданное. Когда это происходит, ты получаешь доступ к открытому разуму. Горящая усадьба освободила место и позволила мне переместить свое видение за границы паттернов-шаблонов прошлого. В такие моменты нужно отпустить. Зачем хвататься за старую идентичность, которая только что исчезла в клубах дыма? В этом случае отпускающий жест дается легко. Человек просто отдается очевидному. Но жизнь не всегда предлагает механизм уничтожения старых структур. Вызов в том, чтобы достичь этой глубинной территории без поджога родового гнезда.

В отсутствие таких экстремальных событий приходится выполнять отпускание и смиренное принятие гораздо более осознанно. В «Круге семерых» Гленнифер сказала, что практически «собралась умереть»: «Поскольку необходимо переступить границу. ‹…› Я представляю, что на другой стороне ничего не будет и я не буду той, какая теперь, перейдя этот рубеж». Для участников фермерской организации это включало в себя отпускание их устоявшихся взглядов о цели и сущности фермы, их самих и других участников группы. Для сотрудников энергетической компании в Хьюстоне это означало отбросить огромное давление коллектива и лидерских обязанностей по поводу соответствия установленным срокам и ожиданиям.

Отпускание и смиренную отдачу себя неведомому можно понимать как две стороны одной медали. Отпускание начинается с открытия, устранения барьеров и заторов на пути, а смиренное принятие происходящего – это само движение через образовавшееся отверстие. Когда Дэйв почувствовал, что в нем и вокруг него возникает важный вопрос, он должен был уделить этому все внимание и просто отдаться ему, сдаться, каким бы он ни был. Когда я провожу диалоговые интервью, регулярно вынужден отбрасывать прежние намерения, дорожные карты и списки вопросов и просто отдаться тому, что выплывает из беседы.

ИНВЕРСИЯ: ПРОХОЖДЕНИЕ «СКВОЗЬ ИГОЛЬНОЕ УШКО»

«Инверсия» – вот слово, которое я использую для описания того, что происходит, когда человек или группа проходит «через игольное ушко» и начинает соединяться с возникающим полем. Немецкое слово для инверсии, Umstülpung, буквально обозначает «выворачивание наизнанку» (второй принцип). Когда вы переступаете порог и все несущественное отходит – вы сдвигаете место, из которого действуете, в поле «тех, кто нас окружает»; начинаете видеть с другой точки, действовать из возникающего целого.

В «Круге семерых» Бет описывала ощущение, словно она стала больше и что-то приходит через нее. Я также испытал это смещение перспективы, когда почувствовал, что меня наблюдают не только члены круга, но и нечто другое, которое не было ни мной, ни людьми в комнате. В примере с фермерами инверсия случилась после нашего разговора вечером в субботу, когда люди делились историями и взглядами. Следующим утром они начали беседу с другой точки. И только тогда смогли спросить: что значит бытие этого места для реализации его потенциала во всей полноте?

Перейти на страницу:

Все книги серии МИФ. Бизнес

Похожие книги

Управленческая элита. Как мы ее отбираем и готовим
Управленческая элита. Как мы ее отбираем и готовим

Новая книга Владимира Тарасова посвящена проблемам отбора и подготовки перспективных менеджеров; в ней содержится детальное описание нескольких десятков деловых игр, тренингов, методик отбора и подготовки менеджеров, разработанных автором и не имеющих аналогов в России и за рубежом.Эта книга – не только самая большая коллекция уникальных деловых игр и тренингов, но и хроника 25-летней истории Таллиннской школы менеджеров в изложении ее основателя, откровенный рассказ Владимир Тарасова о собственном управленческом опыте, об эволюции его управленческих взглядов и становлении его «философии жизни» в стремительно меняющемся мире.Эта книга – увлекательная история человека, подготовившего десятки тысяч менеджеров и посвятившего свою жизнь изучению и разработке социальных технологий; квинтэссенция опыта автора как социального технолога.Владимир Тарасов – основатель первой школы бизнеса на территории бывшего СССР, автор популярных книг по управленческому искусству, один из лучших российских бизнес-тренеров, автор оригинальных методик подготовки менеджеров.

Владимир Константинович Тарасов

Деловая литература / Управление, подбор персонала / Финансы и бизнес