Читаем Теория-В полностью

Все прочие светящиеся объекты — суть отражатели и приёмники, хотя их функция и шире, нежели у других, не дающих света (напри­мер, планет, которые только приёмники и не более).

Отражение света — трудная и полезная функция. В этом ключе можно говорить и о Наших Проводниках, которые суть поглотители и отражатели. Таким образом, они для прочих людей есть светила зем­ного порядка, но отнюдь не космического.

Космический порядок све­тил определяется энергиями, мощность которых позволяет нести свет на расстояния до нескольких десятков парсек и более.

2.1. Светило и сознание

Светящийся объект — не всегда светило. Не­обходимы определённая энергия, способность её сохранять и расп­ространять на большие расстояния, а также умение двигаться по определённым орбитам в определённых системах и Мирах. Самое трудное — это служба внешняя по отношению к системе, где светило определено для жизни. Когда системе трудно, свет главного светила — спасение или зов. Спасение для себя, зов — для системы более высокого по­рядка.

Стремясь к самосохранению, каждая система слушает своё светило беспрекословно, но если она ослушается, то гибнет сама и «потащит» за собою и светило, если у него не будет запаса проч­ности. Иерархия систем диктует правила общения между светилами различного класса (уровня). Эти правила в Космосе неукоснительно выполня­ются, как бы «без уговоров» (иначе — смерть).

Для своей системы светило — Высший Иерарх, Он диктует своим подсистемам «правила игры» и устанавливает порядок общения. Для человеческой сущности, как единой целостной системы светилом является Божественное Сознание, но Оно не принадлежит человеку. Человеческое сознание, являясь частью Божественного Сознания на период функционирования человечес­кого тела, может лишь в малой степени дать понять человеку о Зако­нах Его существования, ибо весь Свет от светила Солнечной га­лактики «не вмещается» в сознание одного человека.

Если же чело­век тренирован на существование в состоянии постоянно открытого сознания для «впитывания» Божественного Сознания, то он меньше ошибается, меньше болеет, более способен противостоять тяготам жизни, но за это он платит своею любовью, преданностью и умением работать на постоянно открытом сознании. Последнее состояние должно включать и умение защищаться от воздействий внешней сре­ды, исходящих от иных людей и объектов. Это трудное дело, но вполне реализуемое.

Замечание Проводника (2002 г.): Для людей, верующих в Бога, это понятно на интуитивном уровне и по знанию учения Отцов Церкви: «…прилеплятися Богови благо есть, полагати на Господа упование мое…» (Пс. 72.28).

2.2. Светила и системы

31.10.94

Миры, системы, скопления галактик, галактики, Вселенные — это все сложные системы с единственным центральным светилом. Насыщая и подпитывая свою систему, светило непрерывно расходует свою энергию. Внутри такого объекта (светила) происходят физико-химические преоб­разования, позволяющие светилу непрерывно излучать энергию во всех направлениях так, чтобы она доходила вплоть до границ систе­мы. Это может быть система, чья граница составляет сложной формы, необязательно правильной, геометрически объёмный (пространствен­ный) объект. Поэтому светило в системе располагается не строго в её геометрическом центре, а в особой точке, которая сбалансирова­на по расстояниям и излучаемым энергиям как самого светила, так и всех объектов данной системы (звёзд, планет, спутников, комет, пыли и т.д.).

В отдалённых уголках Вселенной так же тепло и светло, как и у самого светила. Понятие это говорит не об абсолютном тепле, яр­кости и светимости, а об относительных этих значениях, которые достаточны для сохранения жизни всех объектов сложной системы. Если в сложной системе есть подсистемы, включающие в себя светила (меньшего значения), то картина повторяется уже для этой подсис­темы и внутри неё.

Границы подсистем системы прозрачны, границы системы имеют односторонний пропуск энергии светила, т.е. на внешнюю по отношению к данной системе среду энергия светила не расходуется. Таким образом, каждая система — суть потребитель энергии своего светила и ничего не даёт ему взамен.

Перейти на страницу:

Похожие книги

04_Любовь и Жизнь
04_Любовь и Жизнь

Прочитав книгу «Любовь и жизнь», вы обретете поистине уникальные знания о том, как правильно построить свою жизнь, каким образом избежать неприятностей и не сделать роковых ошибок, как добиться счастья в личной жизни, как стать удачливым человеком, как вырастить хороших, умных и достойных детей, которыми можно будет гордиться, как уберечь и сохранить свое здоровье и т.д. и т.д.Это энциклопедия, безусловно, будет интересна абсолютно каждому из вас, потому что в ней затрагиваются вопросы жизненно важные для любого здравомыслящего человека. Название глав говорит само за себя - «Рождение ребенка», «Любовь», «Здоровье», «Одиночество», «Зависть» и т.д.Из предыдущих книг из серии «Откровения Ангелов-Хранителей» вы уже знаете о том, что существует невидимый мир, который оказывает воздействие на наш видимый мир. Многие странные события из вашей жизни станут вам ясными после того, как вы поймете, в чем настоящая причина всех ваших бед и неприятностей, вы получите советы практически на все случаи жизни и наконец-то сможете стать счастливыми.И самое главное, вы узнаете, как именно устроен этот мир и в чем смысл вашей жизни. Ведь судьба человека складывается не абы как, а подчиняется строгим правилам, установленным Свыше. Эти правила надо знать и руководствоваться ими в жизни.

Гарифзянов Панова , Любовь Ивановна Панова , Ренат Ильдарович Гарифзянов

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика