Терапия истинной кармы

Если вы слышите, что кто-то ведет речь от имени «Высших сил», — знайте, что в вас внедряют индуктивный миф. Не пускайте его в сознание! Отстраниться от индуктивного мифа помогает осознание простой истины: и свое счастье, и свое несчастье человек творит только сам, своими руками. Высшие силы в этот процесс не вмешиваются. Отвергнуть любую попытку направить вас по какому-либо пути, якобы предначертанному вам кем-то другим — это реальный шаг к счастью.

Человеческая вина — ничто перед вечностью

Мы все несовершенны. Естественно, что нет человека, совсем не знакомого с чувством вины. Каждый хоть раз в жизни совершил что-то, что способно вызвать это чувство.

Что делать с этим? Мы уже с вами говорили, что если чувство вины вызвано реальным эпизодом, в котором человек как следует ощутил, прочувствовал свою ошибку, осознал и пропустил через себя возникшую при этом боль, — то это идет только на пользу. Это в будущем удерживает нас от повторения ошибки. Наша жизнь становится более гармоничной и цельной.

Собственно, изначально, до всевозможных искажений в массовом сознании, христианское понятие покаяния соответствовало именно такому полному осознанию своей ошибки, осознанию, которое сопровождается прочувствованием того, что человек сделал. Грубо пнул котенка — ощутил, как ему больно и плохо, сам испытал боль от этого. В дальнейшем будешь знать, где та мера самообороны, которую нельзя превышать, чтобы не причинить боли себе и другому. В дальнейшем будешь мудрее, дальновиднее. Только и всего.

Другое дело, когда чувство вины вложено в подсознание, но не осознано и не прочувствовано. То есть где-то в глубине души эта заноза сидит — а человек не понимает, за что и чем он ее заслужил. Но понимает, что если она сидит, то, наверное, есть за что. Такой человек не видит своих ошибок, а потому не может сделать из них выводов, не может стать мудрее, пройдя эти уроки, — а потому вообще не понимает, как ему себя вести. Пользуясь все тем же примером, он так и не узнает, где эта мера самообороны, и потому на всякий случай вообще перестанет обороняться и станет жертвой других людей и обстоятельств, потому что смутно усвоил, что «котиков бить нельзя».

Но с таким событием разобраться все же легче. Человек, став взрослым, вполне может осознать, что на самом деле ничего страшного он не сделал, котика не убил, и мама тут была не права в своем чрезмерном воспитательском рвении. Иногда этого взрослого осознания бывает достаточно для избавления от чувства вины. Это тоже вариант покаяния — осознать, что произошло на самом деле, что настоящей вины не было, а чувство вины было ложным, внедренным извне.

Бывают более тяжелые случаи. Например, произошло какое-то событие, приведшее к большой потере — например, потере близкого человека.

Многие люди живут с этим неизбывным чувством вины после смерти родителей или супругов. Они винят в этой смерти себя — думают, что были недостаточно внимательны, или не сделали всего, что могли, для спасения близкого человека, или просто не оказались рядом в нужный момент…

И вот здесь мы опять должны вернуться к теме гордыни.

Мы с вами уже говорили, что все происходящее с человеком в жизни связано с тем, что происходит у него внутри. У него самого, а не у кого-то другого! Получается, что все зависит от внутреннего состояния человека — в том числе и его смерть. Как ни трудно, может быть, это осознать — осознать это необходимо: человек не умирает просто так, ни с того ни с сего, если уж человек умирает, значит, в нем самом накопилось достаточно причин для этого. Этих причин настолько много, что другой человек не сможет ни добавить этих причин, ни уменьшить их количество, даже если очень захочет. Вы при всем своем желании не сможете стать той последней каплей, которая и стала причиной смерти человека, даже если вам кажется, что вы, именно вы и стали этой каплей. Это не так. Эти «капли» накапливает в своей душе сам человек, и никто не может добавить их извне, даже при всем желании.

Не думайте, что вы так велики, что можете стать причиной смерти человека. Никто из нас не может стать причиной смерти другого. Думать так — это значит мнить о себе слишком много. Успокойтесь, мы с вами не властители судеб, не властители жизни и смерти. Не от нас зависит жизнь и смерть другого человека. Совсем не от нас.

От нас зависит, как мы уже говорили, только то, что касается нас самих, — только наша собственная жизнь и даже наша собственная смерть.