Читаем Терапия Ошо. 21 рассказ от известных целителей о том, как просветленный мистик вдохновил их работу полностью

Эриксонианский способ проведения гипнотерапии помогает людям общаться с глубинной частью себя и осознавать, что они являются чем-то гораздо бо́льшим, чем думают. Он также помогает людям подружиться с собой на глубинном уровне.

Конечно, гипноз как метод не является панацеей от всего. В сессии участвует намного больше инструментов. Все сводится к способности установить связь с клиентом, к готовности создать прочные терапевтические и целительные отношения, в которых возможен корректирующий опыт.

«Да, могу» – техника релаксации

Вот техника, которую мы используем, чтобы помочь людям расслабиться и научиться быть более присутствующими в здесь и сейчас, особенно во время тихой медитации или просто сидя, ничего не делая.

Удобно устроившись, назовите себе три вещи, которые видите в этот момент.

Например, вы можете сказать:

«Я вижу свет, льющийся из окна».

«Я вижу узор ковра на полу».

«Я вижу цвета на стене».

Вслед за этим предложите себе что-то типа: «А теперь я могу начать расслабляться».

Затем вы называете три вещи, которые слышите в этот момент, не забывая использовать реальный опыт.

«Я слышу звук проезжающих мимо машин».

«Я слышу звуки музыки в комнате».

«Я слышу звук своего дыхания».

Затем вы можете предложить себе: «А теперь я могу начать расслабляться еще больше и позволить внутреннему комфорту стать глубже».

Далее назовите три вещи, которые вы чувствуете в данный момент.

«Я чувствую стул, на котором сижу».

«Я чувствую температуру воздуха, касающегося моего лба».

«Я чувствую вдох, который делаю сейчас».

Как и прежде, вслед за этим скажите себе: «Теперь я могу расслабиться еще глубже, и пусть все волнующие меня вопросы улетучатся».

После этого вы повторяете всю процедуру, называя себе две вещи, которые видите, две вещи, которые слышите, и две вещи, которые чувствуете, каждый раз давая себе указание расслабиться. В конце концов, вы называете одну вещь, которую видите, одну вещь, которую слышите, и одну вещь, которую чувствуете.

Лучше всего начать с ознакомления с базовой техникой – зрение, слух и ощущение – прежде чем начать добавлять расслабление.

Порядок чувств следующий: визуальные (В), затем слуховые (С) и, наконец, осязательные или кинестетические (К). Вы также можете изменять их порядок, варианты могут быть следующие: ВКС, СВК, СКВ, КВС и KСВ. Одна из этих комбинаций для вас будет работать лучше. Поэкспериментируйте.

Почему эта техника работает? Потому что, сообщая себе о текущем сенсорном опыте, вы создаете то, что известно как «набор „да“».

«Я вижу свет, льющийся из окна. – Да, вижу».

«Я слышу звук проезжающих машин. – Да, слышу».

«Я чувствую поддержку стула, на котором сижу. – Да, чувствую».

Установив этот настрой «да», вы можете легко добавить новое предложение:

«Теперь я могу начать расслабляться. – Да, могу».

Перейти на страницу:

Все книги серии Путь мистика / Ошо-классика

Скрытая гармония. Беседы о Гераклите
Скрытая гармония. Беседы о Гераклите

В этой книге Ошо комментирует изречения Гераклита, человека, которого мы знаем, прежде всего, как древнегреческого философа, как основоположника диалектики. Ошо раскрывает нам тайный смысл общеизвестных высказываний этого мудреца и позволяет увидеть творчество Гераклита совершенно по-новому.«Гераклит поистине замечателен. Если бы он родился в Индии или в любой другой стране Востока, то прославился бы, как Будда. Но в греческой истории, в греческой философии он остался чужаком, посторонним. В Греции он известен не как просветленный, но как Гераклит Непонятный, Гераклит Темный, Гераклит Загадочный». Почему Гераклит не был понят современниками? Главный труд его жизни не сохранился и не дошел до наших дней. Но более поздние авторы — Аристотель, Сократ, Плутарх — постоянно цитируют его. Высказывания Гераклита действительно кажутся загадочными из-за преднамеренной многозначности слов и языковой игры. Ошо предлагает вспомнить поэтов дзен, например Басе, и услышать Гераклита как поэта, а не философа. Как особенного поэта…

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Библия. Синодальный перевод (RST)
Библия. Синодальный перевод (RST)

Данный перевод Библии был осуществлён в течение XIX века и авторизован Святейшим Правительствующим Синодом для домашнего (не богослужебного) чтения. Синодальный перевод имеет высокий авторитет и широко используется не только в православной Церкви, но и в других христианских конфессиях.Перевод книг Ветхого Завета осуществлялся с иврита (масоретского текста) с некоторым учётом церковнославянского текста, восходящего к переводу семидесяти толковников (Септуагинта); Нового Завета — с греческого оригинала. Литературный язык перевода находится под сильным влиянием церковнославянского языка. Стоить заметить, что стремление переводчиков следовать православной догматике привело к тому, что в результате данный перевод содержит многочисленные отклонения от масоретского текста, а также тенденциозные интерпретации оригинала.

Библия , РБО

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ДОБРОТОЛЮБИЕ
ДОБРОТОЛЮБИЕ

Филокалия - т. е. любовь к красоте. Антология святоотеческих текстов, собранных Никодимом Святогорцем и Макарием из Коринфа (впервые опубликовано в 1782г.). Истинная красота и Творец всяческой красоты - Бог. Тексты Добротолюбия созданы людьми, которые сполна приобщились этой Красоте и могут от своего опыта указать путь к Ней. Добротолюбие - самое авторитетное аскетическое сочинение Православия. Полное название Добротолюбия: "Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется." Амфилохий (Радович) писал о значении Добротолюбия: "Нет никакого сомнения, что Добротолюбие, как обожения орган, как справедливо назвал его преподобный Никодим Святогорец, является корнем и подлинным непосредственным или косвенным источником почти всех настоящих духовных всплесков и богословских течений в Православии с конца XVIII века до сего дня".

Автор Неизвестен

Религия, религиозная литература