Терапия пищевого поведения

4-й этап. Участники, исполнявшие роль глины, делятся впечатлениями или их записывают. Желающие продолжить работу выбирают, с каким скульптором они хотели бы работать.

5-й этап. Скульптор творит свою первую скульптуру «Человек и его проблема» (повторяя то, что было сделано раньше). Отличие от 1-го этапа упражнения заключается в том, что теперь «глина» сопротивляется и «не хочет», чтобы из нее лепили «проблему». Если «скульптору» все же удается придать «глине» положение, она его «принимает». «Скульптор» может привлекать к работе помощников из числа незанятых участников.

6-й этап. Участник, выполняющий роль глины (из положения полностью законченной скульптуры), может «сбросить» свою проблему, освободиться от нее и сам вылепить из себя скульптуру «без проблемы» (необязательно повторять вариант «скульптора»). Теперь сопротивляется «скульптор», он никак не хочет, чтобы его творение было разрушено.

7-й этап. Участники записывают свои переживания и, если хотят, могут обсудить его на группе.

Упражнение «Групповая скульптура»

В этом упражнении каждый участник одновременно является и «скульптором», и «глиной». Он находит свое место в общей скульптурной композиции. Вся работа ведется в полном молчании. В центр комнаты выходит первый участник (желающий или назначенный терапевтом) и принимает какую-то позу. Затем к нему пристраивается второй, третий пристраивается уже к общей для композиции пары.

Выполняя это упражнение, необходимо: 1) действовать в довольно быстром темпе; 2) следить за тем, чтобы получающиеся композиции не были бессмысленной мозаикой изолированных друг от друга фигур. Вариант: «застывшая» скульптура может «ожить».

Упражнение «Темп – жанр – скульптура»

Группа разбивается на три части.

Первая будет строить скульптурную композицию. Каждый ее участник найдет свое место в общей скульптурной группе. Тему общей композиции задает вторая подгруппа, жанр (или атмосферу) – третья.

Вся работа происходит в полном молчании. Терапевт объявляет: «Сейчас вашему вниманию будет представлена скульптурная композиция первой подгруппы на тему X, выполненная в жанре Y». В центр выходит первый участник первой подгруппы и принимает какую-то позу, которая созвучна теме и жанру. К нему по очереди присоединяются остальные. Когда скульптура закончена, по команде ведущего все участники «оживают»: на счет «Раз!» – делают одно или несколько простых движений и замирают снова, на счет «Два!» – снова оживают на мгновение и снова замирают.

Упражнение «Групповая динамическая скульптура»

Инструкция терапевта:

Найдите свое место среди остальных. Почувствуйте личное присутствие каждого и свое неповторимое присутствие среди других. Прислушивайтесь к своим ощущениям в ответ на близость того или иного человека, воспринимайте впечатления, даже самые тонкие, от других, от каждого присутствующего в каждый момент. Пусть движения у вас будут созвучны чувствам.

Упражнение "Скульптуры «Доверие», «Недоверие»,

«Опасность»

Группа разбивается на три подгруппы. Каждый участник одновременно играет роль как скульптора, так и глины. Подгруппы создают скульптуры «Доверие», «Недоверие» и «Опасность» и вступают друг с другом во взаимодействие, например: «Я доверял тебе, но потом почувствовал опасность и перестал доверять».

Техника 4. Работа с излишним контролем

Существуют два вида контроля. Один – контроль извне: я нахожусь под контролем других людей, порядка, окружения и т. п.; и другой – внутренний, встроенный в каждый организм и являющийся его собственной природой.

Анархия, которой обычно боятся люди, склонные к преувеличенному контролю, означает, что организм предоставлен сам себе, должен сам о себе заботиться, без вмешательства извне. Осознание может излечивать этот страх, потому что оно позволяет действовать без вмешательства извне, полагаясь на мудрость организма. Манипуляцию человека самим собой называют словом «сознание». В древние времена считалось, что сознание создано Богом. Иммануил Кант полагал, что сознание подобно вечной звезде, как один из абсолютов. Фрейд думал, что сознание не что иное, как фантазия: интроекция и развитие образов родителей. Некоторые считают, что это Супер-Эго, которое стремится к чрезмерному контролю. Перлз выделил в структуре личности «собаку сверху» – Супер-Эго и «собаку снизу» – Ид, которое не менее важно, чем «собака сверху». «Собака сверху» всегда праведна и авторитарна. Она лучше знает, как надо. Она иногда права, но праведная – всегда. «Собака сверху» безупречна и орудует лозунгами «Ты должен» и «Ты не должен». «Собака сверху» манипулирует требованиями и угрозами катастрофы, например: «Если ты не… тебя не будут любить, ты не попадешь в рай, ты умрешь» и т. п. (Перлз, 2000).