Читаем Террор: сущность, смысл, причина и домыслы (СИ) полностью

Наличие идеологии.

На самом деле, у таких организаций, как "ИГИЛ", в том числе и у "государственного" терроризма, никогда не было и никогда не будет идеологии потому, что "идеология" означает с греческого языка "идти за Разумом". Безусловно, люди создавшие "ИГИЛ" и "государственный" терроризм не являются разумными людьми.

Больше того, например, в России, на "государственном" уровне, идеология вообще запрещена и это прописано в Конституции России (статья 13 часть 2): "Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной", т.е. в Конституции России прямо записано, что Россия не имеет "права" идти за Разумом. Это и есть сущность и смысл "государственного" терроризма.

На самом деле, не только Россия отказывается идти за Разумом. Все ведущие страны мира в своей "политике" опираются на мировоззрение "материализм" и рыночную "экономику", т.е. они также проводят "политику" "государственного" терроризма.

Многие "эксперты" в области терроризма и борьбы с ним считают, что "идеологией" "ИГИЛ" является именно "Ислам". Например, террористов, по классификации спецслужб ведущих стран мира, официально называют "исламистами". Существует официальная терминология: реакционный "ислам". "ислам" - источник экстремизма и т.д..

Таким образом, в мире, в том числе и спецслужбами ведущих стран мира, признается, что "Ислам" есть источник, основа террора. В этом прослеживается факт, который говорит о том, что Запад считает арабский мир и его религию ("Ислам") источником международного терроризма.

На самом деле Ислам, если он действительно Ислам, не может быть идеологической основой террора. Также не может быть идеологической основой террора Ваххабизм - учение об очищении великого Ваххаба, основателя Мекки.

Ислам - единственная, подлинная земная плата за безопасность, защиту, сохранение земли и жизни, достояния и блага тех, кто смеет и умеет мыслить образами и поэтому достигает познания всего сущего и подлинного, собственного значения слова - слова в его собственном, своем смысле и одновременно эта плата есть их внутреннее искупление, очищение, качественное изменение, заключающиеся в том, чтобы они почитали, уважали, поклонялись Земле и посвящали себя (всю свою жизнь) ее сбережению, охране, обустройству, совершенствованию и заботе о ней (праязык).

Таким образом, Ислам, на самом деле, не может быть "идеологией" террора, а также любого экстремизма.

Шариат - божественная, абсолютная сущность и смысл (праязык).

Таким образом, нормы шариата соответствуют сущности и смыслу абсолютных законов природы. А это, в свою очередь, говорит о том, что в странах, в которых основой правовой подсистемы являются нормы истинного шариата никогда не может даже возникнуть терроризм потому, что целеполаганием любой живой системы является продление жизни самой системы. А это возможно только тогда, когда система всегда следует сущности и смыслу абсолютных законов природы. Терроризм же всегда приводит живую систему к ее гибели.

Ваххабизм - учение о внутреннем искуплении и очищении великого Ваххаба, основателя Мекки. Это учение привело народ Ваххаба к внутреннему качественному изменению, а также к изменению внешнего вида, облика, образа жизни, одежды, настроения и характера людей.

Таким образом, террористы никогда не были и никогда не будут ваххабистами.

Все вышеизложенное говорит о том, что истинного Ислама, как великой религии, сегодня в мире не существует. И это действительно так.

Подтверждением данного факта также является наличие в современном "Исламе" десятков "течений", которые, зачастую, "враждуют" между собой, представляя, тем самым, из себя источники зарождения тех или иных террористических организаций. Сегодня, даже в таких всемирно известных центрах изучения Ислама, находящихся в Египте и Саудовской Аравии, уже не говорят о сущности, а главное смысле великой книги пророка Мохаммада-Корана.

Ярчайшим примером этого служит гибель многих людей, совершающих священный хадж в Мекку в 2015 году. И это действительно так.

Хадж - плата за возможность обратиться с просьбой к Аллаху (праязык).

Никто не может указать сегодня причину войн в течение сотен лет между суннитами и шиитами, арабами и израильтянами (иудеями). Этих войн не было бы, если бы не было такой нищеты людей в богатейших арабских странах (что противоречит сущности и смыслу Корана), если бы люди в этих странах, да и в мире в целом, действительно знали бы сущность и смысл Ислама, Шариата. Истинный Ислам не несет в себе причину этих войн.

На самом деле, следуя Корану (т.е. слову Аллаха), войну между арабами и израильтянами следует назвать братоубийственной войной.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука