Террор во имя веры: религия и политическое насилие

Со времени провозглашения Государства Израиль между ним и различными арабскими странами произошла серия войн. Первая арабо-израильская война (15 мая 1948 – 13 января/24 марта 1949) началась, когда ряд арабских государств (Египет, Трансиордания, Сирия, Ливан, Саудовская Аравия, Йемен и Ирак) начали военные действия против только что образованного Израиля. В результате этой войны большая часть территории, предназначавшейся для арабского государства (в том числе часть Иерусалима) была занята Израилем. Восточная Палестина (Западный берег реки Иордан), включая Восточный Иерусалим, была оккупирована Иорданией, а сектор Газа – Египтом. Осенью 1956 г. состоялась короткая вторая арабо-израильская война (29 октября – 4 ноября), в которой против Египта наряду с Израилем воевали Великобритания и Франция. Шестидневная война (5–10 июня 1967), в ходе которой Израиль занял Западный берег р. Иордан, сектор Газа, Синайский полуостров и сирийские Голанские высоты, знаменовалась катастрофическим поражением арабских армий, от которого они попытались оправиться в ходе «октябрьской войны» (или «Войны Йом-Кипура») в октябре 1973 г. Пятая арабо-израильская война была связана с израильским вторжением в 1982 г. в Ливан, где с 1978 г. базировались отряды палестинского сопротивления.

До начала 1990-х гг. палестинские арабы не признавали решения Генеральной Ассамблеи ООН от 1947 г. о разделе Палестины на еврейское и арабское государства и вели военно-политическую борьбу за освобождение всей Палестины. Эта борьба принимала различные формы (от партизанской войны и международного терроризма до народного восстания интифады на оккупированных Израилем территориях).

С начала 1950-х малочисленные группы палестинцев, называвших себя «федаинами», стали осуществлять вооруженные вылазки из лагерей беженцев на израильские территории. В итоге их деятельность настолько разозлила Израиль, что стала одним из поводов к началу Суэцкой войны 1956 г. Израильтяне планировали среди прочего ликвидировать на египетской территории базы по подготовке федаинов.

В мае 1964 г. на Западном берегу реки Иордан на встрече 422 палестинских представителей была основана Организация освобождения Палестины. Целью организации было провозглашено освобождение палестинских земель вооруженным путем. На первом съезде ООП в Каире сотни палестинцев собрались, чтобы «призвать к праву на самоопределение и защиту прав палестинского народа». Для достижения этих целей особая роль отводилась Армии освобождения Палестины.

Хартия ООП призывала к ликвидации Государства Израиль, возвращению палестинцев на их родину и создание демократического единого государства на территории Палестины. Изначальная хартия ООП (от 28 мая 1964 г.) гласила: «Палестина в тех ее границах, в которых она существовала в период британского мандата, есть целостная региональная единица». А также объявляла о стремлении «запретить… существование и деятельность» сионизма. Статья 18-я Палестинской национальной хартии заявляла: «Утверждения об исторических и культурных связях между евреями и Палестиной не согласуются с фактами истории или с истинной основой здоровой государственности. Евреи – это народ без независимой личности, поскольку они являются гражданами своих государств».

Также в документе содержались отсылки к праву палестинцев на возвращение на свои земли и самоопределение. О палестинской государственности изначально не упоминалось, но с 1974 г. ООП выступает с призывами к созданию независимого государства на территории бывшей подмандатной Палестины. На первых порах, под влиянием идеологии египетского президента Гамаля Абделя Насера, ООП выступала под флагом панарабизма – за то, чтобы все арабы были объединены в одно государство. К тому же ни Египет, ни Иордания не были готовы к тому, чтобы отдать контролируемые ими части Палестины палестинцам – хотя и выступали за то, чтобы палестинцы получили территории, входящие в состав Израиля. Поэтому статья 24-я хартии гласила, что ООП «не осуществляет территориального суверенитета над Западным берегом в составе Иорданского Хашимитского Королевства и над сектором Газа или районом Химма».

ООП никогда не была чем-то единым и целостным. Организация действовала и действует скорее как конфедерация различных группировок самого разного – но в основном левого – толка. Она объединяет и левонацио-налистический «Фатх», и прокоммунистический «Народный фронт освобождения Палестины», и испытавший на себе маоистское влияние «Демократический фронт освобождения Палестины», и просирийскую баасистскую фракцию «Ас-Саика» и т. д.

Входящие в ООП группировки включали как мусульман, так христиан и даже атеистов. Известно, что основатель и лидер второй по величине (после арафатовского «Фатха») фракции ООП – «Народного фронта освобождения Палестины», доктор Жорж Хабаш – выходец из христианской семьи. Более того, «Народный фронт», выступая под коммунистическими лозунгами, придерживался секулярной идеологии.