Терроризм и террористы. Справочник

Негри Антонио (р. 1933), профессор социологии Падуанского университета, «человек строгого аналитического ума». Состоял в Итальянской компартии, из которой вышел, обвинив коммунистов в социал-демократизме. Организатор и активный деятель многих пролетарских организаций: «Рабочая власть», «Организованная автономия». В последней был освобожден от непосредственного участия в террористических актах, как особо ценный теоретик. Совместно со Скальцоне и Пиперно организовывал на заводах политические комитеты, не санкционированные профсоюзами «дикие» забастовки; разрабатывал планы политической и военной подготовки пролетарского авангарда. Арестован 7.4.1977. Главная работа Негри — «Пролетариат и государство». Утверждал, что в Италии — предреволюционная ситуация, подразумевая под этим неспособность элиты справиться с растущими проблемами. «Велик беспорядок в Поднебесной, следовательно, ситуация складывается превосходно», поэтому задача — немедленно делать революцию. Бороться следует против государства. Инициатива в революционных действиях должна принадлежать «новому пролетариату» — безработным, студентам, деклассированным элементам. Призывал своих последователей сеять беспорядки, смуту. Насилие ценно само по себе как выражение свободной силы и не нуждается в оправданиях. Враги нового пролетариата — профсоюзы, коммунисты и социалисты. Итогом борьбы должна стать коммунистическая диктатура, осуществляемая в форме анархистского насилия. «Полное жизни животное, свирепое со своими врагами, дикое и свободное в своих страстях — такой мне хочется видеть коммунистическую диктатуру». Терроризм не был для Негри безусловно оправдан. В нач. 1980-х гг., когда террористические организации замкнулись в себе, а терроризм профессионализировался, Негри выступил против новых тенденций движения. В 1983 совместно с Моруччи и др. выпускает документ, который гласит: «Как не видеть глубокое различие между терроризмом последних лет и предыдущего десятилетия? Тогда вооруженная борьба выступала как крайнее ответвление общего потока движения за социальные преобразования и сохраняла по крайней мере видимость антагонистического проекта подобных преобразований, обретая подобие самолегитимации в остроте классовых конфликтов. Ничего подобного больше не существует ныне. Нынешний терроризм — это всего-навсего ответвление более широкой и общей тенденции к становлению закулисной, катакомбной политики».