Читаем Терроризм и террористы. Справочник полностью


Боевые коммунистические группы (Бельгия). Стали известны, когда в 1984 провели взрывы на заводах, участвующих в производстве «першингов» и других ракет. 15.1.1985 подорвали администрацию американских войск в Брюсселе. Осуществили 6 взрывов 15.1.1985 на нефтепроводе НАТО. Заявили о солидарности с бойцами РАФ, находящимися в заключении, и о возможности кампании террора по физическому устранению сотрудников НАТО.


«Борцы за свободу Ольстера» — БСО. Организация протестантов, с оружием борющихся против ирландских сепаратистов. Боевиками БСО убит сенатор, католик Пэдди Вильсон.


«Братья-мусульмане» (Египет) — БМ. Организация создана в 1930-е гг. школьным учителем Хосаном аль-Банной (убит в 1948). Целью провозглашена исламизация общества и создание исламского государства. В организации сочетаются принципы построения суфийских орденов, современной политической партии, боевой дружины. Организация включает секретную службу и военные формирования. Аль-Банна первенствующее значение отдавал воспитательной исламской деятельности. По его мнению, только через усвоение народом исламских ценностей произойдет возрождение стран ислама. От БМ отделилось экстремистское крыло, идеологом которого стал Сейид Кутб. Девизом БМ провозглашен лозунг: «Бог — идеал, Пророк — вождь, джихад — средство достижения цели, смерть во имя Бога — заветная мечта». С этого времени БМ превращаются в экстремистскую организацию, использующую в борьбе террористические методы. Эмблема движения — Коран с двумя скрещенными саблями. В 1940—50-х гг. проведена серия убийств политиков, 1954 — покушение на Насера, после чего БМ были разгромлены (аресты, казни). С середины 1960-х гг., в связи с изменением внутриполитической обстановки, восстанавливаются. От БМ в разное время откололись: Аль-Джихад, «Обвинение в неверии и уход», Муназзамат ат-тахир аль-исламий (Организация исламского освобождения). В нач. 1970-х гг. БМ переживают ренессанс. БМ легализуются в Египте, в Саудовской Аравии создана штаб-квартира организации. Активно используют т. н. нефтяные деньги, в Египте издают журнал.


Организационный принцип «Мусульманских братств» — разветвленная система групп: «Джамаат исламийя» («исламские ассоциации») и «Усар исламийя» («исламские семьи»). «Джамаат исламийя» состоит из 20 человек во главе с амиром (глава группы, организатор деятельности). Персональный состав группы известен только ему. Амиру нижестоящей группы знает только непосредственно работающего с ним руководителя. Амир информирует руководителя о функциональном и количественном составе группы, ничего не сообщая о персональном составе. В фундаменталистских организациях практикуется трехступенчатое членство: 1) аль-индымам аль-ам — простое вступление, такой член организации называется «помогающим» («ах-мусаид»); 2) аль-индымам аль-ахавит — вступление в братство, при этом боевик получает статус «присоединившегося» («ах-мунтасиб»); 3) аль-индымам аль-амалий — «действующий» член («ах-амиль»). Боевики 1-й и 2-й категорий составляют основную массу рядовых членов и непосредственных руководителей. Доказав преданность делу, боевик может войти в число «ах-амиль», наиболее выдающиеся становятся «ах-муджахид» («брат, борющийся за правое дело») и допускаются к секретам организации. Подготовка боевиков осуществляется в специальных лагерях по этапам. На первом этапе преподается топография, медицина, автовождение, основы безопасности. Второй этап включает изучение оружия, обучение организации нападений. Третий этап — практическая проверка. Помимо формального главы организации, существует институт духовных наставников, фетвы (наставления) которых служат побудительным мотивом к совершению акций. У умеренных фундаменталистских групп нет такого организационного дуализма. Но вооруженные формирования, созданные при них, имеют тенденцию к отделению («секретный аппарат» при Египетском «Мусульманском братстве», «боевой авангард» при «Мусульманском братстве» Сирии) или полностью обособляются (Аль-Джихад аль-Исламийя при ливанском «Амаль»). Экстремистские организации состоят на 50 % из студентов, 15 % — рабочие и ремесленники, 15 % — врачи, служащие, учителя, 7 % — торговцы, 13 % — военные, крестьяне и безработные. Средства на ведение деятельности получают как самофинансированием, так и пожертвованиями богатых сторонников. Отделения движения находятся в Саудовской Аравии, Кувейте, Судане, Сирии, ФРГ, Великобритании, Швейцарии, Франции, США, Катаре, Иордании, Бахрейне, ОАЭ. Организации четырех последних стран наиболее радикальны. Во главе БМ стоит Учредительный комитет из 28 человек.


Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых людей Украины
100 знаменитых людей Украины

Украина дала миру немало ярких и интересных личностей. И сто героев этой книги – лишь малая толика из их числа. Авторы старались представить в ней наиболее видные фигуры прошлого и современности, которые своими трудами и талантом прославили страну, повлияли на ход ее истории. Поэтому рядом с жизнеописаниями тех, кто издавна считался символом украинской нации (Б. Хмельницкого, Т. Шевченко, Л. Украинки, И. Франко, М. Грушевского и многих других), здесь соседствуют очерки о тех, кто долгое время оставался изгоем для своей страны (И. Мазепа, С. Петлюра, В. Винниченко, Н. Махно, С. Бандера). В книге помещены и биографии героев политического небосклона, участников «оранжевой» революции – В. Ющенко, Ю. Тимошенко, А. Литвина, П. Порошенко и других – тех, кто сегодня является визитной карточкой Украины в мире.

Валентина Марковна Скляренко , Оксана Юрьевна Очкурова , Татьяна Н. Харченко

Биографии и Мемуары
100 знаменитых тиранов
100 знаменитых тиранов

Слово «тиран» возникло на заре истории и, как считают ученые, имеет лидийское или фригийское происхождение. В переводе оно означает «повелитель». По прошествии веков это понятие приобрело очень широкое звучание и в наши дни чаще всего используется в переносном значении и подразумевает правление, основанное на деспотизме, а тиранами именуют правителей, власть которых основана на произволе и насилии, а также жестоких, властных людей, мучителей.Среди героев этой книги много государственных и политических деятелей. О них рассказывается в разделах «Тираны-реформаторы» и «Тираны «просвещенные» и «великодушные»». Учитывая, что многие служители религии оказывали огромное влияние на мировую политику и политику отдельных государств, им посвящен самостоятельный раздел «Узурпаторы Божественного замысла». И, наконец, раздел «Провинциальные тираны» повествует об исторических личностях, масштабы деятельности которых были ограничены небольшими территориями, но которые погубили множество людей в силу неограниченности своей тиранической власти.

Валентина Валентиновна Мирошникова , Илья Яковлевич Вагман , Наталья Владимировна Вукина

Биографии и Мемуары / Документальное