Терское казачество

В настоящее время ногайцы, занимая степи Терской области и губерний Астраханской и Ставропольской, разделяются на восемь народностей: калаусо-джембойлуковцы, калаусо-саблинцы, бештау-кумцы, ачи-кулакцы, эдишкульцы, эдиссанцы (джетысанцы), эдиссано-джембойлуковцы, закубанцы и караногайцы. Изо всех этих племен в пределах Терской области кочуют только караногайцы, разделяющиеся в свою очередь на четыре «куба» (рода): Кипчак, Мин, Найман и Терк. Кубы делятся на «аулы» (фамилии), а эти на кибитки (семьи).

За исключением осетин, большей частью исповедующих христианство, и калмык-язычников, все инородцы Терской области исповедуют магометанскую религию. Большинство народностей приняло магометанство лишь в XVIII–XIX веках, древнейшей же религией их является христианство, занесенное еще в VII–XI веках из Грузии. В настоящее время, несмотря на численное преобладание в области инородцев, все же христианство занимает среди вероисповеданий первое место: на тысячу населения приходится христиан 548 человек. Перевес христианству дают осетины, большинство которых (пять шестых) христиане. Впрочем, православные осетины сплошь и рядом дают своим детям языческие и магометанские имена, исполняют языческие обряды, всем христианским святым приписывают свойства языческих богов приносят им жертвы и вообще обнаруживают полную религиозную неустойчивость. В частности, из населения области православных 46,9 %, старообрядцев (большинство их – казаки) и сектантов 4,2 %, других христианских исповеданий (армян, католиков и других) – 3,7 %, магометан – 44,2 % (в том числе есть и казаки (имеются в виду «показаченные» представители мусульманских народов и их потомки. – Примеч. ред.), иудеев – 0,7 %, прочих нехристианских исповеданий – 0,3 %.

VI. Административное деление области

Округа и отделы. Порядок управления. Областная администрация. Войсковое управление

Административное разделение Терской области вполне соответствует распределению на ее пространстве главнейших национальностей. Терская область состоит из четырех отделов, шести округов и одного областного города – Владикавказа, не входящего в округа и отделы, которые вполне соответствуют уездам прочих губерний России. Казаки занимают своими поселениями все четыре отдела, соответствующие полковым округам: в Пятигорском отделе расположены станицы Волгского полка, в Моздокском – Горско-Моздокского полка, в Кизлярском – Кизляро-Гребенского, а в Сунженском – Сунженско-Владикавказского полка. Осетины живут во Владикавказском округе, ингуши – в Назрановском, чеченцы – в Грозненском и Веденском, кумыки и салатавцы – в Хасав-Юртовском, кабардинцы и болкары – в Нальчикском, кочевья же караногайцев образуют особое Караногайское приставство, составляющее 2-й участок Кизлярского отдела. Большинство торгового населения (т. е. населения, приписанного к торговому сословию. – Примеч. ред.) городов Моздока и Кизляра – армяне.

Управление отделами вверяется Атаманам отделов (генералам или полковникам), а округами – Начальникам округов. И тем и другим присваиваются все права и обязанности уездных исправников (т. е. полицейских чиновников. – Примеч. ред.), но, кроме того, на них возлагается надзор за деятельностью общественных управлений в поселениях отделов (округов). Управления отделов и округов находятся в следующих пунктах: Пятигорского отдела – в Пятигорске, Моздокского отдела – в Моздоке, Кизлярского отдела – в станице Грозненской, Сунженского – в городе Владикавказе, где находятся также и управления Владикавказского и Назрановского округов; управления остальных округов находятся в соименных им населенных пунктах: в городе Грозном и в слободах Ведено, Хасав-Юрт и Нальчик. Для несения в пределах округов охранно-полицейской службы, при управлениях округов существуют команды особой Терской охранной стражи преобразованной в 1910–1911 годы из бывшей Терской постоянной милиции.

Округа и отделы делятся на соответствующие российским станам административно-полицейские участки, вверяемые особым начальникам участков (преимущественно офицерам), соединяющим в себе права и обязанности станового пристава (полицейский чин. – Примеч. ред.) и, отчасти, земского начальника (кроме судебной части).