Читаем Тест Роршаха. Герман Роршах, его тест и сила видения полностью

Прочие ответы касались цвета: голубой квадрат воспринимался как незабудка, а красный сполох — как отблеск солнца на горной вершине. Назвать голубую область карточки «небом» означало дать Цветовой ответ, — даже необязательно было говорить «голубое небо», поскольку ответ основан на цвете, а не на форме. Настолько явные Цветовые ответы (Цв), в которых форма не играла вообще никакой роли, были крайне редки среди здоровых испытуемых. А большинство психически нездоровых полностью отделяли цвет от формы, говоря про красный фрагмент просто «Он красный». Более распространенными были Цвето-Формальные ответы (Цв Ф), основанные главным образом на цвете, но принимающие во внимание и форму (серая клякса — это «камень», даже если ее форма не слишком ему подобна, а вспышка красного — это «кровь»), или Формально-Цветовые ответы (Ф Цв), в основном базирующиеся на форме, но с цветом, играющим вторичную роль («лиловый паук» или «синий флаг» о синей прямоугольной форме).

Ответы, в которых говорилось, что изображения на карточках находятся в движении, — такие как «танцующие медведи» вместо просто медведей, или «два слона целуются», или «две официантки кланяются друг другу», — назывались ответами Движения (Дв). Это наименее очевидная из категорий Роршаха, — почему должно иметь значение, танцуют медведи или нет? Но диссертация Роршаха полностью посвящена взаимодействию между зрением и ощущением движения в окружающем мире. Его специальность как художника — воспринимать и запечатлевать движение, от его движущихся теневых кукол до зарисовок жестов в историях болезней пациентов. В версии теста 1918 года Роршах написал, что обычно он видел, как люди двигаются или начинают двигаться, когда дают ответ Движения, — например, слегка наклоняются вперед, говоря о двух кланяющихся официантках. На этой стадии он думал, что ответ Движения являет собой, по сути, рефлекторную галлюцинацию.

Почти каждый ответ на любое из пятен основан на Форме, Цвете и/или Движении, хотя иногда Роршах сталкивался с абстрактными ответами, не относящимися ни к чему из перечисленного, например с таким: «Я вижу злую силу».

В финале Роршах проанализировал содержание ответов — что люди видели в карточках. «Там было все, что только можно представить, — говорит Роршах, — а в случае с шизофрениками — много такого, что представить невозможно».

Как любой другой человек, он восхищался и восторгался, когда встречались неожиданные, иногда причудливые ответы — как у пациентов, так и у людей со стороны. Однако прежде всего он фокусировался на том, был ли ответ «хорошим» или «плохим»; в достаточной ли степени он мог быть воспринят как описание истинной формы кляксы. Он обращал внимание на то, что люди видят, для того, чтобы оценить, насколько хорошо они видят. Безупречный Формальный ответ, идеально совпадавший с истинной формой кляксы, мог быть помечен как Ф+.

И практически с самого начала, еще в рукописи, датированной августом 1918 года, это вызвало вопрос, который преследовал Роршаха: а кто будет решать, что такое «достаточная степень»? «Конечно, нужно провести много тестов с нормальными людьми, имеющими разный уровень интеллекта, чтобы избежать любых произвольных личных решений насчет того, является Ф-ответ хорошим или плохим. Затем экспериментатору предстоит классифицировать множество ответов как объективно хорошие, включая те, которые он не смог бы так назвать, руководствуясь субъективным мнением». На момент, когда он только изобрел тест, у Роршаха не было данных, которые позволили бы ему объективно отделить «хорошее» от «плохого», — не было набора норм. Одной из его первых целей было установление количественной основы, определявшей, какие ответы среди здоровых испытуемых общие, а какие — необычные или уникальные, поскольку процентное соотношение хорошо видимых или плохо определяемых людьми форм (Ф+ % и Ф- %) — важнейшая мера их когнитивного функционирования.

Лишь несколько категорий содержимого, по мнению Роршаха, значимы сами по себе: когда люди видели человеческие фигуры, животных или элементы анатомии (это записывалось, соответственно, как Ч, Ж и Анат.). Имело значение, дает ли человек однообразные ответы или затрагивает широкий диапазон. В основном всё же содержимое играло вторичную роль. Роршах обращал внимание главным образом на формальные аспекты клякс, которые влияли на ответ: Детали и Целое; Движение, Цвет и Форма.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее