Тестер. Грань невозможного (СИ)

–Ловель, сын Акаверона, бездарный, надо сказать, был маг, но поэт отличный, – подметил Процион и продолжил:

–Вся история, которую вы знаете, в основном лжива и приукрашена. Первоисточники, как правило, были уничтожены или спрятаны.

–Как книга, которую я нашел в библиотеке? «К вопросу статистики божественных проявлений»? – я не удержался от вопроса.

–Да, как эта книга, – подтвердил Процион, – но ее значение сильно преувеличено, ведь понять ее чисто математические выкладки были способны немногие.

–А если в двух словах, а то нам совершенно не хочется открывать эту книгу и привлекать к себе внимание Храма Шести в столице?

–Карк Безмолвный, бывший ректор академии боевых магов, бывший член Императорского совета, бывший… В рочем, побывал на многих должностях, более тридцати лет собирал данные по количеству жертвенной энергии, которую храмы отдают своим покровителям. Он посетил не только край Тысячи Королевств, но и восточные степи, добрался до родовых мест обитания орков, прошел весь Южный Хребет под землей в компании гномов, а затем еще десяток лет обрабатывал собранные данные, ища закономерности.

–И нашел? В статистических массивах?

–Я слышу скепсис в твоем голосе, юноша! Да, нашел, и, собственно, именно его выводы послужили поводом к его преследованию. В мире Альконы существует одновременно шесть божественных сущностей. Вы, конечно, люди образованные, знаете их, но я все же еще раз перечислю весь пантеон.

Во главе, по значимости и по степени своего влияния на этот мир, конечно, стоит скорбящая сестра Эйр. Всеобщая врачевательница и заступница. Затем следует Тир или как его зовут на севере – Тиу. Однорукий бог воинской доблести, покровитель всех истинных воинов. Единственный бог, не принимающий подношения в храмах или молельных кругах. Именно его защищала сестра Эйр после того, как он схлестнулся с создателем и потерял одну руку.

Фулла – младшая сестра Эйр, покровительница трапез и девственности. Также она благословляет все браки. Ньерд и Хед, два брата-близнеца, известны своими любовными похождениями, они поддерживают торговлю и порталы Альконы. Ньерд также отвечает за море и погоду на нем.

Ну, наконец, самый нелюбимый бог из всех шести, это, конечно…

–Имир Льдистый! – прервала старика Та’.

–Да, именно Имиру ставят в вину то, что он призвал в этот мир Армию Стужи.

–А это не так? – спросил я.

–Нет. Но об этом позже. Пятеро богов собирают силу со своих верующих через храмы. Множество людей, искренне поклоняющихся своему божеству, образуют эгрегор, который и питает бога своей силой. Излишки этой силы выливаются в мир в виде потоков маны, которые затем образуют уже свою собственную систему.

–Пока мы еще не совсем запутались, я хотел бы уточнить: какие все-таки выводы сделал Карк Безмолвный в своей книге? – я задал этот вопрос, поскольку уже начал тонуть в подробностях божественного жития.

–Он сопоставил чудесные проявления, такие как исцеления, спасения и прочие доказанные проявления божественного пантеона с уровнем последующего накопления храмами жертвенной энергии.

–А разве ее можно измерить? – удивился я.

–Можно, у тебя же на руке есть артефакт, измеряющий все что угодно? Вот и в храмах мерят уровень накопленной энергии.

–И что же крамольного было в выводах Карка? – я действительно не понимал, за что предали анафеме простое статистическое исследование.

–Основной вывод читался между строк: богам наплевать на тех, кто населяет этот мир. Они лишь заботятся о том, чтобы приток силы к ним не иссяк и был как можно больше.

–А как же Тир или как его там, Тиу?

–Он получает свое на полях сражений и там же реализует свои божественные чудеса. Например, чудо, называемое «Последнее сражение»: когда смертельно раненный воин, посвятивший себя Тиру, призывает его силы и получает отсрочку от самой смерти. Его силы увеличиваются в несколько раз и, как правило, он не может погибнуть, не отомстив.

Процион замолк, а я, переваривая услышанное, невольно потянулся к бутылке вина, стоявшей на столе.

–Как вы называете силу, которую люди добровольно отдают своим богам?

–Ты знаешь ее, как прану. Божественные сущности не способны самостоятельно улавливать ее токи и, соответственно, использовать.

–Вы назвали шестерых богов, но не упомянули силы Хаоса? Как быть с ними?

–Это просто сила, присущая изначально любому миру и крайне чувствительная к любым воздействиям на него. Наверное, описать его невозможно, во всяком случае, Корку Безмолвному это не удалось, а последователей у него, по понятным уже причинам, не было.

–То есть персонификация Хаоса невозможна? – спросил я, прекрасно помня свое общение с этой сущностью.

–Нет, конечно. Ты же не можешь поговорить с ураганом или грозой? – Процион удивленно поднял брови.

–Нет, вы, конечно, правы, – солгал я. – Так все же, какова общая картина происходящего сейчас, ведь вы начали разговор об истории, подводя нас как раз к этому вопросу?