Читаем Тетралогия. Ангел оберегающий потомков последнего Иудейского царя из рода Давида. Книга четвертая. Проект «Конкретный Сионизм – Общий знаменатель» полностью

Мы утеряли тогда свое государство, но никогда не переставали жить на Земле Израиля. Никто не слыхивал тогда о «палестинцах». Были когда-то здесь проклятые Богом филистимляне, так мы читаем в Библии. Если у человечества есть другая Библия и другая информация, откройте нам. Они сгинули вместе с другими ханаанскими народами, о чем тоже человечество может прочитать в любом историческом исследовании.

Наше беспрерывное присутствие на Земле Израиля подтверждается всеми, кто правил ею или посещал ее. А вот о «палестинцах» не найдете ни слова в любых книгах, описывающих быт и жизнь местных, да и не местных народов. Мы слышали о небольших группах арабских кочевников. Мы знаем об арабах из соседних стран, которые начали активно переселяться в наши края после начала массового возвращения евреев домой. Они искали работу, они разводили скот. Эти арабы никогда не помышляли о создании собственного государства на территории турецкой Палестины. Если они были единым народом, то почему не заявляли об этом? Почему сто лет назад никто в мире не слышал о «палестинцах»? Почему они не требовали себе государства? Только с начала массового возвращения евреев на Землю Израиля. После восстановления на земле предков городов и посёлков, уже в период британского правления мир услышал о претензиях арабов на эти земли. Это движение возглавил муфтий Иерусалима Хадж Амин Хуссейни. Тот самый соратник Гитлера, склонявший его к «окончательному решению». Тот самый муфтий, сформировавший для фюрера боснийскую мусульманскую дивизию. После войны он поселился в Бейруте, где пытался обосновать «палестинское движение». На склоне лет подготовил почву и передал эстафету своей деятельности Ясиру Арафату, последователю, ненавидящего евреев, больше жизни своих соотечественников, независимо это дети, женщины или пожилые люди. Так в 1964 году появилась на свет Организация Освобождения Палестины, сокращённо ООП. Юристы и политики с историками должны также помнить о декларации лорда Бальфура. А главное – о решении Лиги Наций от 1922 года, распорядившейся выбелить всю подмандатную Палестину под «еврейский национальный очаг». Это решение Лиги Наций имело безоговорочную юридическую силу. Кстати, вы помните, что речь шла о территории, включающей сегодняшнюю Иорданию?

Аарон утвердительно закивал головой.

– А дальше решение от 1947 года. Важнейшая, но именно рекомендательная резолюция ООН о создании двух государств западнее реки Иордан. Вместо выделенной нам территории всей подмандатной Палестины нам предложили создать государство на территории 14 тысяч квадратных километров. Как вам известно, евреи приняли тогда рекомендацию ООН, а арабы развязали войну. Против нас воевали «палестинцы» при помощи семи арабских стран. Случилось чудо, и мы победили. Демаркационные границы 1948 года оставляли в наших руках уже 21 тысячу

Так называемых «оккупированных территорий». Скажите теперь на милость, почему не было тогда образовано «палестинское» государство? С 1948 года по 1967 год эти территории были под их контролем. Почему арабы не требовали тогда от Иордании предоставить им государство со столицей в Восточном Иерусалиме? Где были радетели «Палестины» с 1948 по 1967 год? Почему весь мир молчит? Видимо ещё полностью не потеряли чувство стыда. Так им действительно лучше молчать! А я скажу.

Не требовали, потому что в 1964 году была образована та самая Организация Освобождения Палестины. Как вы догадываетесь, она и не думала требовать от Иордании никаких территорий. Лидерам неонацистов из ООП и в голову не приходило тогда, что Иудея с Самарией «оккупированы» Иорданией, а на самом деле должны принадлежать им. Они были созданы, чтобы уничтожить Израиль и создать на его месте свое государство. Это факты, с которыми не поспоришь.

В июне 1967 года Иордания совершает вероломное нападение на Израиль. Это не опечатка. Израиль нанес тогда превентивный удар по Египту и Сирии, а к Иордании обратился с нотой мира. Поверив басням Насера об успехах его полчищ, король Иордании решил поучаствовать в запланированном истреблении израильтян и в разграблении их страны, но проиграл. Это была Шестидневная Война. По какому праву и согласно, какой логике Израиль должен отдавать эти семь тысяч квадратных километров Иудеи и Самарии под «палестинское» государство? Если кто-то считает, что «палестинцы» имеют право на собственное государство, то почему бы не создать его в Иордании, где они составляют семьдесят процентов населения? Если не вместо Иордании, то на части ее территории, которая в несколько раз больше Израиля с так называемыми «оккупированными территориями» вместе взятых?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афганец. Лучшие романы о воинах-интернационалистах
Афганец. Лучшие романы о воинах-интернационалистах

Кто такие «афганцы»? Пушечное мясо, офицеры и солдаты, брошенные из застоявшегося полусонного мира в мясорубку войны. Они выполняют некий загадочный «интернациональный долг», они идут под пули, пытаются выжить, проклинают свою работу, но снова и снова неудержимо рвутся в бой. Они безоглядно идут туда, где рыжими волнами застыла раскаленная пыль, где змеиным клубком сплетаются следы танковых траков, где в клочья рвется и горит металл, где окровавленными бинтами, словно цветущими маками, можно устлать поле и все человеческие достоинства и пороки разложены, как по полочкам… В этой книге нет вымысла, здесь ярко и жестоко запечатлена вся правда об Афганской войне — этой горькой странице нашей истории. Каждая строка повествования выстрадана, все действующие лица реальны. Кому-то из них суждено было погибнуть, а кому-то вернуться…

Андрей Михайлович Дышев

Проза / Проза о войне / Боевики / Военная проза / Детективы
Дети мои
Дети мои

"Дети мои" – новый роман Гузель Яхиной, самой яркой дебютантки в истории российской литературы новейшего времени, лауреата премий "Большая книга" и "Ясная Поляна" за бестселлер "Зулейха открывает глаза".Поволжье, 1920–1930-е годы. Якоб Бах – российский немец, учитель в колонии Гнаденталь. Он давно отвернулся от мира, растит единственную дочь Анче на уединенном хуторе и пишет волшебные сказки, которые чудесным и трагическим образом воплощаются в реальность."В первом романе, стремительно прославившемся и через год после дебюта жившем уже в тридцати переводах и на верху мировых литературных премий, Гузель Яхина швырнула нас в Сибирь и при этом показала татарщину в себе, и в России, и, можно сказать, во всех нас. А теперь она погружает читателя в холодную волжскую воду, в волглый мох и торф, в зыбь и слизь, в Этель−Булгу−Су, и ее «мысль народная», как Волга, глубока, и она прощупывает неметчину в себе, и в России, и, можно сказать, во всех нас. В сюжете вообще-то на первом плане любовь, смерть, и история, и политика, и война, и творчество…" Елена Костюкович

Гузель Шамилевна Яхина

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Проза прочее