Тетралогия. Ангел оберегающий потомков последнего Иудейского царя из рода Давида. Книга третья. Проект «Конкретный Сионизм» – Вознаграждающий счастье

Сотни тысяч заживо сожжённых,
Строятся, строятся в шеренги к ряду ряд.
Интернациональные колонны,
С нами говорят, с нами говорят.
Слышите громовые раскаты?
Это не гроза, не ураган.
Это, вихрем атомным объятый,
Стонет океан, Тихий океан.
Это стонет,
Это стонет,
Тихий океан.

В сентябре 1958 г. в газете «Труд» был напечатан «Бухенвальдский набат». Через 2 дня Вано Ильич Мурадели позвонил по телефону автору и сказал: «Какие стихи! Пишу музыку и плачу. Таким стихам и музыка не нужна! Я постараюсь, чтобы было слышно каждое слово!!!».

На Всемирном фестивале молодёжи и студентов в Австрии, песня была впервые исполнена хором студентов Свердловского университета и буквально покорила всех. Её тут же перевели практически на все языки, и участники фестиваля разнесли её по миру. Это был триумф. Однако имя автора этих пронзительных, даже не нуждающихся в музыке, бьющих, как набат, слов, в дальнейшем, при исполнениях, категорически не рекомендовалось упоминать и намеренно избегалось.

– Скажи мне, почему люди бывают так жестоки?

– Если не судить строго, мы все потомки тех, кто сумел выжить на этой планете. Способность к притеснению и агрессии в отношении себе подобных, являлась, да, к сожалению и сегодня, важная веха в истории эволюционного продвижения. Человечество научилось легко топтать и ломать судьбы, морально и физически убивать людей. Скорее всего, иначе не было бы, движения общества вперёд. Как в распределении общественных благ, так и в правовых, исторических, общественных, демографических отношениях.

– Получается, в мировом масштабе, агрессия является проблемой, и без неё никуда не деться?

– В Советском Союзе, где государственный антисемитизм почти не был скрываем, скорее всего, замалчивание авторства такого эпохального произведения было результатом указания сверху. В это же время советские газеты писали: «Фестиваль ещё раз продемонстрировал всему прогрессивному человечеству антивоенную направленность политики Советского Союза и великую дружбу народов, населяющих СССР». У поэта песню просто-напросто отняли, столкнув его лицом к лицу с государственным антисемитизмом, о котором чётко говорилось в слегка подправленной народом «Песне о Родине». Кстати, к слову. Упоминал о ней, когда первый раз спросила, как же я комсомолец и так искренне говорю о вере в Бога. Вспомнились слова Лебедева-Кумача, музыка Дунаевского. Последняя строчка – народная обработка.

От Москвы до самых до окраин,
С южных гор до северных морей,
Человек проходит как хозяин,
Если он, конечно, не еврей!

С тех пор советский государственный антисемитизм преследовал поэта до самой смерти. В 1986 году после долгой тяжёлой болезни и онкологической операции Соболев Александр Владимирович умер. Представь, после его смерти вдова – Татьяна Михайловна Соболева, только с помощью Еврейской Культурной Ассоциации издала небольшим тиражом сборник стихов «Бухенвальдский набат», подготовленный ещё самим автором. Она продала, унаследованную ею от матери, трёхкомнатную квартиру, чтобы издать автобиографический роман «Ефим Сегал – контуженый солдат» тиражом 1000 экземпляров и свою повесть о муже «В опале честный иудей» – 500 экземпляров. Вместе они прожили 40 счастливых лет, полных взаимной любви.

Некоторое время помолчали, отдавая дань хорошим людям. Мария внимательно и вслух стала читать названия следующих книг, осторожно вынимая некоторые.

– «Зло не в том, что входит в уста, а в том, что выходит из них».

«Есть только один путь постижения – Действовать!».

«Не ищи сокровища, спрятанные в стезе, иначе пройдёшь мимо самой стези!».

«Взгляд показывает силу души».

«Если развивать даже что-то одно, развивается и всё вокруг».

«Найдя своё сокровище, должен захотеть стать лучше добрее, заботливей и милосерднее».

«Когда дело доходит до вопроса, что Вы любите в жизни, не соглашайтесь на ответ „нет“».

«Успеха в жизни добиваются не умные и не дураки. А все те, кто открыт для новых возможностей и готов менять свою жизнь к лучшему!».

«Хочешь быть счастливым – веди себя как счастливый человек».