Читаем The Game. Игра полностью

• Появляется eBay, тоже в Калифорнии. Рынок, открытый для всех, где можно купить и продать что угодно. Первой была сломанная лазерная указка.

1998

• Великий Финал. Два студента Стэнфордского университета (Сергей Брин и Ларри Пейдж), двадцати четырех лет, запускают поисковик под идиотским названием Google. Сегодня это самый посещаемый веб-сайт в мире. Когда эти ребята задумали Google, веб-сайтов насчитывалось чуть более шестисот тысяч, и они обнаружили для тебя способ найти, за какую-то долю секунды, все те, в которых содержится рецепт лазаньи, да еще и выложить их перед тобой в порядке значимости. [Лазанья – всего лишь пример: система работала, даже если ты искал протез бедра.] Поразительно то, что она справляется и сейчас, когда сайтов больше миллиарда и двухсот миллионов. Применив метафору из шестнадцатого века, можно сказать, что, если браузеры тебе предоставляли парусники, чтобы плавать по великому морю Паутины, если такие порталы, как Yahoo!, подсказывали маршруты и предупреждали об опасностях, эта парочка враз придумала систему для вычисления долготы и широты и предоставила в распоряжение любого навигатора карту мира, в которой указаны все порты планеты, выстроенные по значимости, удобству и коммерческому интересу. Они могли тебе сообщить, в каких лучше еда, в каких самая низкая цена на перец, а в каких самые распрекрасные бордели. Вас не удивит, если я скажу, что сейчас их бренд, Google, является самым влиятельным в мире [что бы это ни значило].

Уже и сейчас, следя за колоссальными экономическими последствиями, мы прозреваем присутствие некоторых духовных подвижек, которые окажутся решающими при формировании новой, зарождающейся цивилизации. Колебания в привычной, всем известной логике и образ мыслей, до сих пор никем не виданный: абсолютная новизна. Будет интересно поговорить об этом в Комментариях, о которых я уже упоминал. Но пока задержимся ненадолго и всмотримся в представшую нашим глазам картину.

Видите спинной хребет, горную цепь? Перед нами – классическая эпоха цифровой революции. «Космические пришельцы» – первый холмик, скорее символический, а это – подлинные, настоящие горы. Есть, как говорится, на что посмотреть. Хотим ли мы окинуть их единым взглядом и понять в самых общих чертах, так всё растолковав, чтобы и ребенку стало ясно? [Это я так, для красного словца.] Хотим. Тогда вперед.

Цифровая революция зарождается из трех протяженных во времени действий, направленных на то, чтобы разметить игровое поле.

А. Оцифровать тексты, звуки и образы: сделать текучей материю мира.

Этот жест от CD переходит к DVD, прихватывая МР3 по дороге: с 1982 года по 1995-й. Примерно та же траектория, что и у ПК.

Б. Воплотить в реальность Персональный Компьютер.

Этот жест приходит издалека и становится по-настоящему видимым в середине восьмидесятых – с появлением трех вышеупомянутых ПК – и необратимым в середине девяностых – с внедрением Windows 95.

В. Связать между собой все компьютеры, сделать из них единую сеть.

Этот жест начинается с ARPANET в 1969 году и, пройдя через изобретение Паутины, достигает цели в 1998 году, с появлением Google.

Обобщим то, что мы проделали в классическую эпоху: придали текучую форму данным, вмещающим мир (А), проложили трубопровод без конца и без края, по которому они могли бы струиться с головокружительной скоростью, попадая в дома всех и каждого (В), и изобрели хитроумные краны и раковины для каждого терминала этого необъятного акведука (Б). К 1998 году работа была завершена. Не доведена до совершенства, но завершена в общем и целом. Можно сказать, не боясь ошибиться, что западный человек, сидящий перед своим ПК в любой из дней 1998 года, сидел перед краником, который легко было повернуть и благодаря которому он получал доступ к огромному акведуку: важно отметить, что он не только мог черпать оттуда, но и вносить свой вклад, подливать своей водицы. Или хоть газировки. Или, при желании, виски. Такая ситуация явилась совершенно новой, и сейчас будет особенно важно – да и забавно, ко всему прочему, – вглядеться, какие в точности действия произвел этот представитель человеческого рода, оказавшись в такой ситуации и протянув руку к крану.

По существу, он использовал огромный акведук, чтобы заставить циркулировать по нему три класса предметов: личную информацию (e-mail, справки), товары (Amazon, eBay, видеоигры) и карты самого трубопровода (Yahoo! Google). Естественно, если мы вернемся в те годы и подвергнем их пристальному анализу, мы найдем практически безграничный спектр пользований Интернетом: но если мы просто хотим скрепить спинной хребет и всего лишь выявить геологические формации, зародившиеся тогда и только потом превратившиеся в горы, мы увидим три простые вещи: карты, товары, документы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше

Сталкиваясь с бесконечным потоком новостей о войнах, преступности и терроризме, нетрудно поверить, что мы живем в самый страшный период в истории человечества.Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида.В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло?В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы — внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, — а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх.Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие — неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное