Читаем The Historians' History of the World 02 полностью

Two revolutions in such quick succession had shaken the power of the Persians. The empire founded by Cyrus differed but little from those of the Egyptians and Assyrians. It was the same collection of provinces administered by semi-independent governors, feudal kingdoms, and half-subjugated towns and tribes. These turbulent subjects hailed with delight any pretext for revolt. Rebellion broke out first in Susiana, under the lead of a certain Athrina, a descendant of the last national dynasty. From Susiana the contagion quickly spread to Babylon, where Nadintabaira, son of Nabonidus, came forward as a claimant to the throne, which he ascended under the glorious name of Nebuchadrezzar [III]. After entrusting his generals with the comparatively easy task of subjugating Athrina, Darius himself took command of the expedition to Chaldea. But Nebuchadrezzar III had made good use of the short time occupied by the Persians in crossing the Assyrian plain. He was already in possession of the strong positions on the right bank of the Tigris, and a fleet of armed boats protected his army. Darius, not venturing to attack him from the front, divided his army into little parties, some on horseback, and some on camels, and escaping the notice of the enemy by the multiplicity of his movements, he succeeded in crossing the river. The Chaldeans tried in vain to cast him back into the water. They formed up in good order, and six days later engaged in a second battle at Zazanu on the banks of the Euphrates (December, 521).

Nebuchadrezzar was completely defeated, and escaped with some officers to Babylon, where he was taken, and executed by the conqueror’s command (519). Legend was not slow to embellish the events of this war, and in less than half a century it was reported that when Darius reached Babylon it was prepared for resistance. The inhabitants had repaired the walls, cut the canals, filled their magazines and barns, and relieved themselves of all useless and superfluous mouths by a general massacre, including all women except those necessary for bread making. At the end of twenty months the Persians were no further than at the beginning, when Zopyrus, one of the seven, conceived a plan to insure them success. After having his nose and ears cut off, and his body lacerated with whip blows, he presented himself in the city as a fugitive, commanded some sorties with success, and after thus gaining the confidence of the besieged, he was able, when on guard, to open the gates to the enemy. Three thousand Babylonians were crucified, the walls razed to the ground, and the city was repeopled with foreign colonists. The treachery of Zopyrus, as reported by Herodotus, was the admiration of olden times; but is only another of the stories which have to be eliminated from history.

In the midst of his triumph, Darius learned that the war was not over. Martiya, a Persian, tried to excite a second rebellion in Susiana, but it was promptly quelled by the Susians themselves. Media, however, rose under a certain Fravartish (Phraortes), who claimed to be a descendant of Cyaxares, and proclaimed himself king under the name of Phraortes II. Sufficient time had not elapsed since the rule of Astyages in Media for the Median nobility to renounce hope of recovering the supremacy, of which they had been robbed by the victory of Cyrus; and they seized the opportunity to rebel when Darius, after the murder of Gaumata, left with the flower of his troops for Babylon. Some of the nomadic tribes remained faithful, but all settled Medians joined the pretender, and the rebellion extended to Armenia and Assyria; and even where the authority of Phraortes was not recognised, the example of revolt was followed. Chitratahma also gave himself out as a descendant of Cyaxares, and incited Sagartia to rebellion; and Frada headed a revolt in Magiana. It would have been fatal for Darius if the rebellion had extended to the western satrapies, but, fortunately, they remained faithful. Orœtes, governor of Lydia, assumed an independent demeanour and threatened to become dangerous; and Bagæus conveyed to Sardis the royal command relieving the governor of his office, upon which all pikes were immediately lowered. So, encouraged by this success Bagæus handed a letter to the secretary, in which it was written, “King Darius orders the Persians at Sardis to kill Orœtes,” so they drew their swords and slew him.

[520-518 B.C.]

Several engagements of his generals with the troops of the pretender failed to attain any great success; Phraortes kept his position in Armenia, and his obstinate rebellion encouraged Parthia and Hyrcania to espouse his cause. Persia herself began to despair of success and to think of having another king; and many people would not believe that the line of direct descent from Cyrus had ended with Cambyses.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука