The Money Kings: The Epic Story of the Jewish Immigrants Who Transformed Wall Street and Shaped Modern America

Но уже на второй год войны началась активная торговля на черном рынке. Контрабандисты, плавая на легких и быстроходных кораблях, предназначенных для того, чтобы обгонять суда Союза, пробирались через блокаду, их трюмы были полны тюков с хлопком и военными грузами. Риск для экипажа и груза был велик, но так же велик был и потенциал для получения прибыли. Во многих случаях после прибытия в европейский порт груз хлопка перегружался на другой корабль, который направлялся обратно через Атлантику в Нью-Йорк, преодолевая тысячи миль, чтобы отмыть груз от его незаконного происхождения.

Корпоративная история, опубликованная Lehman Brothers в 1950 году в честь столетнего юбилея фирмы, обходит стороной вопрос о том, занимались ли Эмануэль и Майер торговлей хлопком на черном рынке, но значительно более длинная и подробная неопубликованная версия "Семя и дерево" оставляет мало сомнений в том, что они были блокадниками. "Хорошее вознаграждение стимулировало смелость и находчивость", - писал ветеран Лемана Фрэнк Манхейм, напоминая читателям, что "никакая моральная нечисть... не связана с блокадой". Для братьев и других сторонников Конфедерации сорвать экономические санкции Союза было бы не только выгодно, но и патриотично.

Улисс Грант, конечно, смотрел на вещи иначе. В середине декабря 1862 года Грант, недавно получивший звание генерал-майора, издал противоречивый приказ, изгоняющий "евреев, как класс, нарушающий все правила торговли, установленные Министерством финансов", из своей военной юрисдикции, которая простиралась от северного Иллинойса до южного Миссисипи. Известный как Общий приказ № 11, этот потрясающий акт официального антисемитизма - возможно, самый печально известный в истории США - проистекал из убеждения Гранта, что торговля хлопком на черном рынке, которая помогала финансировать военные усилия Конфедерации, осуществлялась "в основном евреями и другими беспринципными торговцами", как писал генерал в одном из писем.

Как иностранцы, с характерным акцентом и одеждой, еврейские разносчики, купцы и сатлеры, которые следовали за армией, продавая войскам различную провизию, были, пожалуй, самым заметным "классом" торговцев в зоне боевых действий, и нет сомнений, что евреи принимали участие в контрабанде. Но и многие христианские бизнесмены тоже. Лишь небольшой процент нелегальных торговцев был на самом деле евреями, но это вряд ли имело значение. В Европе на протяжении веков повторялась ситуация, когда евреи занимались слишком низкими для других граждан профессиями, такими как торговля, сбор налогов и ростовщичество, а затем их еще больше презирали за то, что они занимались этими ремеслами, - евреи несли непропорционально большую ответственность за деятельность черного рынка и наживу. Действительно, как отмечает историк Джонатан Сарна в своей книге "Когда генерал Грант изгнал евреев", "обычные практики военного времени", такие как контрабанда и спекуляция, стали "пагубно отождествляться только с евреями". В тот период сам термин "еврей" стал сокращением для обозначения любого, кто занимался агрессивной или потенциально неблагоприятной меркантильной деятельностью. "В глазах многих американцев (включая некоторых военных), - пишет Сарна, - все торговцы, контрабандисты, сатлеры и спекулянты военного времени были "остроносыми" евреями, независимо от того, были они евреями на самом деле или нет"

В приказе Гранта был и подтекст, связанный с беспринципным отцом генерала, Джесси, который не преминул использовать возвышение сына для извлечения личной выгоды. Старший Грант заключил сделку с трио братьев-евреев из Цинциннати, Максами, чтобы, используя свое влияние на сына, получить разрешение на перевозку южного хлопка через линию фронта в обмен на долю от прибыли. Джесси и Максы отправились в штаб-квартиру генерала в Миссисипи, где Джесси Грант сделал свое предложение. Эта схема, а особенно роль его отца в ней, привела генерала Гранта в ярость. Вскоре после этого он издал свою печально известную директиву.

Узнав о приказе Гранта, Линкольн, готовившийся к выпуску "Прокламации об эмансипации", быстро приказал своему генералу отменить его. Влияние приказа, действовавшего всего несколько недель, было в основном психологическим. Но для еврейских иммигрантов он стал подтверждением того, что даже в Америке они не могли избежать религиозных преследований, от которых бежали в Европе. Этот эпизод, за который Грант впоследствии извинился, наложил отпечаток на его карьеру (хотя, очевидно, не повлиял на его долгие и дружеские отношения с братьями Селигман). Споры всплыли во время выдвижения его кандидатуры на пост президента и сильно повлияли на его президентство, в ходе которого, в основном рассматриваемые как акт раскаяния, он назначил евреев на высокие посты и решительно осудил антиеврейское насилие в России и Румынии.

 

-