Читаем The Science of Monsters полностью

We all have the image of a bandage-wrapped mummy lumbering about after emerging from its sarcophagus. But when did mummies, in the sense that we know them, become prevalent in pop culture and media? One of the earliest examples of undead mummies is The Mummy!: Or a Tale of the Twenty-Second Century, a novel written by Jane C. Loudon in 1827. This early science-fiction work is about an Egyptian mummy named Cheops, who is brought back to life in the twenty-second century. Another woman, Louisa May Alcott, wrote Lost in a Pyramid; or, the Mummy’s Curse in 1869 in which some seeds found in a tomb bring back the curse of sickness and early death.

What was the inspiration for the Universal Studios monster, The Mummy? The 1922 discovery of Tutankhamun’s tomb received worldwide press coverage. The tomb was nearly intact and allowed the world to see what a sarcophagus looked like. It sparked a renewed public interest in ancient Egypt and inspired film producer Carl Laemmle Jr. to find a story similar to Dracula or Frankenstein but based on Egyptian horror. The story behind The Mummy resembles Sir Arthur Conan Doyle’s The Ring of Thoth (1890) in which a mummy is resurrected in a museum. Jack Pierce, a Hollywood makeup artist who also created the iconic look for Frankenstein, was brought on board to transform actor Boris Karloff at 11 a.m. on the day they filmed The Mummy’s opening sequence. Karloff’s makeup consisted of cotton, collodion, and spirit gum. He was then wrapped in bandages treated with acid and burnt in an oven. Filming began at 7 p.m. and ended at 2 a.m., followed by nearly two hours to remove all of the makeup. Karloff found the removal of gum from his face painful, and overall found the day “the most trying ordeal I [had] ever endured.”1

Boris Karloff’s character in The Mummy, Imhotep, is discovered wrapped like a mummy but having been buried alive. He is brought back to life by the reading of a scroll and sets out to find his lost love. Are there cases of people actually being buried alive? Several Edgar Allan Poe stories explore this fear including The Premature Burial (1844), The Fall of the House of Usher (1839), and The Cask of Amontillado (1846). The chance of being buried alive was a real threat prior to modern medicine. With the absence of scientific certainty, the public, and even medical professionals, were less able to determine if a person was actually dead. Some tests were done on the bodies to see if the person would wake up. These included pinching the person’s nipples and even inserting a hot poker into the rectum. No, thank you! A famous case of premature burial took place in 1891 when a girl by the name of Octavia Smith was presumed dead and buried after suffering from a mysterious illness. A few days later several others in the community came down with a similar illness. It was discovered that their shallow breathing was caused by the tsetse fly, which causes African Sleeping Sickness, characterized by symptoms of extreme lethargy. Octavia’s grave was dug up to reveal a terrifying sight: scratch marks lining the coffin, her hands bloody, and a look of terror on her dead face.

Taphephobia, the fear of being buried alive, led to some interesting inventions. Safety coffins had several features to put people’s minds at ease: glass tops for observation, ropes connected to bells in the graveyard to signal passersby, and even breathing tubes to allow for plenty of air while the person buried alive waited to be rescued. Even though these features were used for decades, there are no known people who were saved by these inventions from being buried alive.2 Boris Karloff’s character in The Mummy could have used an alert system to let others know he was wrapped and buried alive.

Ancient Egyptians believed in an immortal soul and thought that embalming, the act of temporarily preserving a body for funeral or transport, preserved the body so that the soul could someday return. The science of embalming began over three thousand years ago in Egypt. Bodies in Egypt decomposed quickly due to heat and bacteria. The mummification process allowed for bodies to be preserved and not disintegrate. There are five steps in the process:3






1. Remove the brain: this was done through the nostrils with special hooks.

2. Remove the internal organs: these were removed through the chest and then placed into special jars to be buried with the mummy.

3. Immerse the body in salt: this step thoroughly dried the body.

4. Dehydrate the body in the sun: this step got rid of any moisture left.

5. Wrap the body in bandages: hundreds of yards of bandages were needed to wrap a single body.



Перейти на страницу:

Похожие книги

За что Сталин выселял народы?
За что Сталин выселял народы?

Сталинские депортации — преступный произвол или справедливое возмездие?Одним из драматических эпизодов Великой Отечественной войны стало выселение обвиненных в сотрудничестве с врагом народов из мест их исконного проживания — всего пострадало около двух миллионов человек: крымских татар и турок-месхетинцев, чеченцев и ингушей, карачаевцев и балкарцев, калмыков, немцев и прибалтов. Тема «репрессированных народов» до сих пор остается благодатным полем для антироссийских спекуляций. С хрущевских времен настойчиво пропагандируется тезис, что эти депортации не имели никаких разумных оснований, а проводились исключительно по прихоти Сталина.Каковы же подлинные причины, побудившие советское руководство принять чрезвычайные меры? Считать ли выселение народов непростительным произволом, «преступлением века», которому нет оправдания, — или справедливым возмездием? Доказана ли вина «репрессированных народов» в массовом предательстве? Каковы реальные, а не завышенные антисоветской пропагандой цифры потерь? Являлись ли эти репрессии уникальным явлением, присущим лишь «тоталитарному сталинскому режиму», — или обычной для военного времени практикой?На все эти вопросы отвечает новая книга известного российского историка, прославившегося бестселлером «Великая оболганная война».Преобразование в txt из djvu: RedElf [Я никогда не смотрю прилагающиеся к электронной книжке иллюстрации, поэтому и не прилагаю их, вместо этого я позволил себе описать те немногие фотографии, которые имеются в этой книге словами. Я описывал их до прочтения самой книги, так что можете быть уверены в моей объективности:) И еще я убрал все ссылки, по той же причине. Автор АБСОЛЮТНО ВСЕ подкрепляет ссылками, так что можете мне поверить, он знает о чем говорит! А кому нужны ссылки и иллюстрации — рекомендую скачать исходный djvu файл. Приятного прочтения этого великолепного труда!]

Игорь Васильевич Пыхалов , Сергей Никулин

Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
The Black Swan: The Impact of the Highly Improbable
The Black Swan: The Impact of the Highly Improbable

A BLACK SWAN is a highly improbable event with three principal characteristics: It is unpredictable; it carries a massive impact; and, after the fact, we concoct an explanation that makes it appear less random, and more predictable, than it was. The astonishing success of Google was a black swan; so was 9/11. For Nassim Nicholas Taleb, black swans underlie almost everything about our world, from the rise of religions to events in our own personal lives.Why do we not acknowledge the phenomenon of black swans until after they occur? Part of the answer, according to Taleb, is that humans are hardwired to learn specifics when they should be focused on generalities. We concentrate on things we already know and time and time again fail to take into consideration what we don't know. We are, therefore, unable to truly estimate opportunities, too vulnerable to the impulse to simplify, narrate, and categorize, and not open enough to rewarding those who can imagine the "impossible."For years, Taleb has studied how we fool ourselves into thinking we know more than we actually do. We restrict our thinking to the irrelevant and inconsequential, while large events continue to surprise us and shape our world. Now, in this revelatory book, Taleb explains everything we know about what we don't know. He offers surprisingly simple tricks for dealing with black swans and benefiting from them.Elegant, startling, and universal in its applications, The Black Swan will change the way you look at the world. Taleb is a vastly entertaining writer, with wit, irreverence, and unusual stories to tell. He has a polymathic command of subjects ranging from cognitive science to business to probability theory. The Black Swan is a landmark book—itself a black swan.Nassim Nicholas Taleb has devoted his life to immersing himself in problems of luck, uncertainty, probability, and knowledge. Part literary essayist, part empiricist, part no-nonsense mathematical trader, he is currently taking a break by serving as the Dean's Professor in the Sciences of Uncertainty at the University of Massachusetts at Amherst. His last book, the bestseller Fooled by Randomness, has been published in twenty languages, Taleb lives mostly in New York.

Nassim Nicholas Taleb

Документальная литература / Культурология / История
Сила есть Право
Сила есть Право

«Сила есть Право» — из разряда тех работ, которые, пользуясь литературными штампами, «широко известны в узких кругах». Написанная в конце XIX века, в наше время она получила второе рождение, когда в 1984 была издана американским радикальным издательством LOOMPANICS UNLIMITED (которое сегодня, судя по всему, перешло в разряд полумажорных и предпочитает не вспоминать об этом проекте), и с тех пор занимает твёрдые позиции в этих самых «узких кругах». Каждый не лишённый разума человек, причисляющий себя к маргинальным кругам (политическим, религиозным или интеллектуальным), если не читал эту работу, то, по крайней мере, слышал о ней или встречал её упоминания в других работах, вышедших из-под пера радикалов или экстремистов. Дальше маргиналов «Сила есть Право» никогда не поднималась и, скорее всего, никогда уже не поднимется — несмотря на явную очевидность и неоспоримость своего содержания — СИЛА ЕСТЬ ПРАВО, — книга Рагнара Редбёрда совершенно неприемлема на уровне, отстоящем даже на самую малость от маргинального.

Рагнар Редбёрд

Документальная литература / Документальная литература / Прочая документальная литература / Документальное
У холмов есть подкаст. 24 истории о серийных убийцах со всего света
У холмов есть подкаст. 24 истории о серийных убийцах со всего света

Первая книга Тимы и Вали Назаровых, авторов самого популярного российского ироничного тру-крайм подкаста «У холмов есть подкаст».«Привет вам, братья и сестры по тру-крайму!Перед вами результат кропотливого изучения материалов, на что способны только настоящие фанаты тру-крайма. Это вовсе не академический справочник и не подборка веселых (и не очень!) баек полицейских на пенсии, решивших поделиться воспоминаниями об увиденной жести. Это сборник тру-крайм историй, написанных одними фанатами для других. Мы постарались сделать книгу такой же, как наш подкаст: местами смешной, местами шокирующей, но никогда не скучной и очень уютной». – Тима и ВаляВ книге:– Галерея серийных убийц – от знаменитого американского красавца Теда Банди до белорусского душителя Михасевича.– Маньяки пяти континентов: обе Америки, Африка, Европа и Азия.– Мужчины и женщины.– Все мыслимые и немыслимые способы убийств.– А также неповторимый авторский стиль, психологический разбор мотивов преступников, «фанфакты» – самые необычные факты об антигероях книги и их почитателях, рекомендации по фильмам и книгам по темам.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Валя Назарова , Тимофей Вадимович Назаров

Документальная литература / Юриспруденция