Читаем The Sword and the Shield: The Mitrokhin Archive and the Secret History of the KGB полностью

At the time of the October Revolution, it had never occurred to Lenin that he and the Bolshevik leadership would be responsible for the rebirth of the Okhrana in a new and far more terrible form. In The State and Revolution, which he had almost completed in the summer of 1917, he had claimed that there would be no need for a police force, let alone a political police, after the Revolution. Though it would be necessary to arrange for “the suppression of the minority of exploiters by the majority of wage slaves of yesterday,” such suppression would be “comparatively easy.” The “proletarian dictatorship” which would preside over the rapid destruction of the bourgeois order would require a minimum of rules, regulation and bureaucracy. Lenin had never foreseen the possibility of mass opposition to a revolution carried out in the name of the people.31 But, once in power, he used whatever methods were necessary to retain it, claiming always that the Bolsheviks were defending “the people’s power” and refusing to accept the reality that he had made himself the infallible leader (Vozhd) of the world’s first one-party state.

APPROPRIATELY, THE MEMORIAL erected next to the Lubyanka in the closing years of the Soviet era to commemorate “the victims of totalitarian repression” consists of a large block of granite taken not from Stalin’s gulag but from a concentration camp established by Lenin on the shores of the White Sea in the autumn of 1918. Many Chekists regarded brutality against their class enemies as a revolutionary virtue. According to a report from the Cheka in Morshansk:

He who fights for a better future will be merciless towards his enemies. He who seeks to protect poor people will harden his heart against pity and will become cruel.32

Even at a time when the Soviet regime was fighting for its survival during the civil war, many of its own supporters were sickened by the scale of the Cheka’s brutality. A number of Cheka interrogators, some only in their teens,33 employed tortures of scarcely believable barbarity. In Kharkhov the skin was peeled off victims’ hands to produce “gloves” of human skin; in Voronezh naked prisoners were rolled around in barrels studded with nails; in Poltava priests were impaled; in Odessa, captured White officers were tied to planks and fed slowly into furnaces; in Kiev cages of rats were fixed to prisoners’ bodies and heated until the rats gnawed their way into the victims’ intestines.34

Though Lenin did not approve of such sadism, he was content to leave “excesses” to be corrected by Dzerzhinsky. Brushing aside complaints of Cheka brutality, he paid fulsome tribute to its role in helping to win the civil war. The Cheka, he claimed, had proved a “devastating weapon against countless conspiracies and countless attempts against Soviet power by people who are infinitely stronger than us”:

Gentlemen capitalists of Russia and abroad! We know that it is not possible for you to love this establishment. Indeed, it is not! [The Cheka] has been able to counter your intrigues and your machinations as no one else could have done when you were smothering us, when you had surrounded us with invaders, and when you were organizing internal conspiracies and would stop at no crime in order to wreck our peaceful work.35

Some of the most secret documents in Dzerzhinsky’s archive carry a note that only ten copies were to be made: one for Lenin, the rest for Cheka department chiefs.36 Lenin’s absorption in the affairs of the Cheka extended even to operational detail. He sent Dzerzhinsky advice on how to carry out searches and conduct surveillance, and instructed him that arrests were best carried out at night.37 Lenin also took a somewhat naive interest in the application of new technology to the hunt for counterrevolutionaries, telling Dzerzhinsky to construct a large electromagnet capable of detecting hidden weapons in house-to-house searches. Though the experiment was tried and failed, Dzerzhinsky had some difficulty in persuading Lenin that, “Magnets are not much use in searches.”38

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука