Читаем The War on the West полностью

Поэтому вопрос "по сравнению с чем" мог бы быть уместен на Западе в последние десятилетия. Однако его задавали очень немногие. Одной из немногих, кто задал его, была моя покойная коллега Кларисса Тан, которая в 2014 году написала о проблеме китайского расизма. Будучи этнической китаянкой, Кларисса некоторое время жила в Сингапуре. Как она сама говорила, там она была "бананом", то есть "желтой снаружи, но белой внутри" - то есть человеком, который выглядит этническим китайцем, но его мышление считается "западным". Как она отметила, Азия полна подобных ярлыков, где людей обобщают по этническому признаку, что редко бывает лестно. Особенно уродливы термины, которыми обозначают иностранцев, в частности белых людей. К ним относятся "фаранг в Таиланде, гайдзин в Японии, мат саллех в Малайзии, гвейло в Гонконге". Последнее особенно интересно. Гвей означает "призрак", причем в буквальном смысле - белый человек не является полностью человеком. "Действительно, во многих китайских диалектах идиоматический термин для любого иностранца, будь то индиец, ивуариец или ирландец, содержит призрачное "gwei"; только этнические китайцы постоянно называются "ren", что означает "человек". Другими словами, только китайцы действительно существуют как полнокровные люди".8 В китайском обществе также не наблюдается западного стремления избегать расового языка. Расизм в отношении чернокожих людей остается укоренившимся и обыденным явлением. И, как и везде, расизм в настоящем проистекает из расистского прошлого. Один из самых значительных реформаторов в Китае начала XX века, Кан Ювэй, однажды выступил за то, чтобы ввести медали под названием "Улучшитель расы". Их могли бы получать белые или "желтые" люди, готовые вступить в брак с чернокожими. Со временем, по мнению Ювэя, это "очистит человечество". А пока следует почитать тех, кто готов принять на себя "удар". Если расизм, проявляемый к африканцам в Африке их новыми китайскими хозяевами, имеет корни, то эти корни уходят далеко в прошлое.

Однако по какой-то причине все это учитывается на совершенно другой стороне бухгалтерской книги. Этот факт очень устраивает КПК. В то время как КПК активно участвует в самых ужасных нарушениях прав человека, она явно радуется тому, что Запад отвлекает себя на ряд собственных самоуничижений. Пока Запад занимается мазохизмом, он всегда найдет в Пекине очень желательного садиста. На национальной и международной арене Китай готов бить Запад и, в частности, Америку по тем местам, которые он считает слабыми. И одним из таких слабых мест является расизм.

Вспомните, что произошло всего за несколько недель правления Байдена в 2021 году. Недавно назначенный посол Америки в ООН Линда Томас-Гринфилд выступила на торжественном заседании Генеральной Ассамблеи ООН, посвященном Международному дню борьбы за ликвидацию расовой дискриминации. Томас-Гринфилд рассказала Генеральной Ассамблее, что, выросшая в Америке, она жила в условиях расизма, пережила расизм и выжила в условиях расизма. Она заявила Генеральной Ассамблее ООН, что у Америки был "первородный грех", и этим грехом было рабство. Среди прочих смертей посол США говорила о "бессмысленном убийстве Джорджа Флойда". Она говорила о справедливости движения BLM и о важности ликвидации "превосходства белой расы". Она также рассказала о "всплеске преступлений на почве ненависти за последние три года". Последним примером этого ужаса, - сказала она собравшимся, - стала "массовая стрельба в Атланте".

Стоит отметить, что в то время, когда Томас-Гринфилд говорил об этом в ООН, не было никаких доказательств того, что стрельба в спа-салоне в Атланте (в которой погибли восемь человек, в том числе шесть женщин азиатской внешности) имела какую-либо расовую составляющую. Задержанный подозреваемый ранее провел время в клинике, где лечился от сексуальной зависимости, и позже заявил, что сделал это не по расовым мотивам. Но у Генеральной Ассамблеи ООН осталось четкое впечатление, что это был еще один массовый расистский расстрел в США. Не довольствуясь расизмом в отношении чернокожего населения, граждане США теперь ополчились и на американцев азиатского происхождения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Признания плоти
Признания плоти

«Признания плоти» – последняя работа выдающегося французского философа и историка Мишеля Фуко (1926–1984), завершенная им вчерне незадолго до смерти и опубликованная на языке оригинала только в 2018 году. Она продолжает задуманный и начатый Фуко в середине 1970-х годов проект под общим названием «История сексуальности», круг тем которого выходит далеко за рамки половых отношений между людьми и их осмысления в античной и христианской культуре Запада. В «Признаниях плоти» речь идет о разработке вопросов плоти в трудах восточных и западных Отцов Церкви II–V веков, о формировании в тот же период монашеских и аскетических практик, связанных с телом, плотью и полом, о христианской регламентации супружеских отношений и, шире, об эволюции христианской концепции брака. За всеми этими темами вырисовывается главная философская ставка«Истории сексуальности» и вообще поздней мысли Фуко – исследование формирования субъективности как представления человека о себе и его отношения к себе.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Мишель Фуко

Обществознание, социология
Философия настоящего
Философия настоящего

Первое полное издание на русском языке книги одного из столпов американского прагматизма, идеи которого легли в основу символического интеракционизма. В книге поднимаются важнейшие вопросы социального и исторического познания, философии науки, вопросы единства естественно-научного и социального знания (на примере теорий относительности, электромагнитного излучения, строения атома и теории социального поведения и социальности). В перспективе новейших для того времени представлений о пространстве и времени автор дает свое понимание прошлого, настоящего и будущего, вписанное в его прагматистскую концепцию опыта и теорию действия.Книга представляет интерес для специалистов по философии науки, познания, социологической теории и социальной психологии.

Джордж Герберт Мид

Обществознание, социология
Принципы коммунизма
Принципы коммунизма

В настоящую книгу вошли шесть важных работ выдающихся философов, историков и социологов своего времени – Карла Маркса и Фридриха Энгельса.«Принципы коммунизма», написанные в формате ответов на вопросы, касаются объяснения таких основополагающих вещей как понятие коммунизма, возникновение пролетариата и последствий промышленной революции.«Манифест коммунистической партии» – одно из самых известных произведений Маркса и Энгельса, переведенных на многие европейские языки. Эта работа определила направление общественной мысли и стала важным историческим свидетельством становления и развития социализма. Крупнейший философ и ученый современности Умберто Эко назвал его «шедевром политического красноречия».Издание дополнено сочинениями и очерками К. Маркса и Ф. Энгельса, а также комментариями специалиста.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Карл Генрих Маркс , Карл Маркс , Фридрих Энгельс

Обществознание, социология / Учебная и научная литература / Образование и наука