Читаем The Way of Soul. Путь души полностью

Без ложной ноты сожаленья

Ты принимай свои дары -

Свободу, радость. И люби!

Люби, когда на сердце грусть,

И нет возможности вернуть…

Люби, когда ни песнь, ни танец,

Не могут сердце петь заставить.

Люби безмерно, что есть мочи!

На зависть Ангелам и прочим.

Ты отдохнула в их кругу.

Теперь ЖИВИ в своeм Роду.

Здесь нет ни тени наказанья.

Лишь только нежное касанье

По воли Бога самого.

Душой так было решено.

Ты отмети свои сомненья!

Почувствуй вкусы наслажденья!

Весь этот мир, всe – для тебя!

Тебе всe можно. Ты – звезда!

Звезда не потому, что слепишь

Своим холодным блеском, нет же!

Сияй и будь тем маяком, с которым

Путник обретeт и веру, и покой.

Но не забудь и про себя,

Ведь ТЫ всe это создала!

Ты – женщина, венец творенья.

В тебе и сила, и виденья.

И знаешь ты куда идти,

Чтоб с Богом было по пути.

Так раскрывай свои желанья!

На радость, всем своим сознаньем!

Пусть в жизни будут чудеса!

И лес, и речки берега…

Пусть этой жизни круговерть

Несeт тебя лишь только вверх!

<p>К Роду на цыпочках</p>

Эта глава стоит первой в данном разделе, хотя была написана самой последней. Видимо, в моей книге не хватало именно еe для того, чтобы стать полноценно законченной.

Это посвящение моим бабушкам и прабабушкам, их личному подвигу. Тем, кто пронeс свою любовь, верность и преданность через всю жизнь. Я не буду это оценивать в критериях правильности или образца для подражания, но это однозначно стоит того, чтобы быть признанным. Да и вообще, дорогого стоит.

Обе мои бабушки жили в любви, понимании и уважении со своими мужьями, которых я, к сожалению, не застала в живых. Но всегда ощущала их присутствие и влияние. В обоих домах стояли их портреты и велись очень трогательные беседы о них. Одна бабушка овдовела в 50 лет, другая в 45… Обе прожили красивую долгую жизнь, храня верность своему единственному.

Много рассказывали также о моeм прадедушке Лаврентии по маминой линии, который был директором школы и слыл очень разносторонне образованным человеком.

Настолько разносторонне, что, например, спас всю свою семью от голода (ни один из его четверых детей не умер) за счeт хорошего знания трав и кореньев. Могу с огромной долей вероятности предположить, что был он травником и помогал не только близким.

А в 37м году он был репрессирован по доносу и расстрелян как враг народа. Ничего необычного для того времени.

Но я всегда задавалась немым вопросом: как так получилось, что его дети при этом не пострадали, а о нeм сохранилась добрая память? Все получили хорошее образование и были очень уважаемы в обществе, хотя никто в партии не состоял и рьяным коммунистом не был. Мой дедушка, например, был доцентом в институте, где бабушка преподавала высшую математику.

Они вообще такую планку нам задали своей интеллигентностью, благородством и порядочностью, что порой приходится вставать на цыпочки, чтобы дотянуться до их уровня и не ударить в грязь лицом перед памятью предков.

Так как же так вышло?

Узнала я разгадку совершенно неожиданно, в ходе расстановочной сессии у психолога.

Где просто захлебнулась от остроты чувств, которые считала из поля своей прабабушки Юли (жены того самого Лаврентия), незаконнорожденной дочери польского пана Радзиевского.

По интенсивности это было 10/10:

Стыд

Вина

Унижение

Самообесценивание

Несправедливость

Страх

Оцепенение

Слабость

Безысходность

А ещe – чувство недостойности своего благородного рода.

А всe потому, что ей ПРИШЛОСЬ ОТКАЗАТЬСЯ ОТ СВОЕГО ГОРЯЧО ЛЮБИМОГО МУЖА ДЛЯ СПАСЕНИЯ ДЕТЕЙ. Чтобы им не перекрыли кислород как "детям врага народа".

Она могла бы стать "декабристкой", у неe было желание уйти за мужем, если бы в этом был хоть какой-то смысл. Но она выбрала жить. Ради детей.

Вы только вдумайтесь: она выбрала жить ТАК ради жизни детей, а значит и ради моей тоже. Если бы она сделала другой выбор, возможно, меня и, соответственно, моей дочери, не было бы.

И для неe это было правильно. Но только она этого не осознавала. Она корила себя и считала предательницей.

Все вышеперечисленные чувства еe накрывали то попеременно, то одновременно, не давая ПРОЖИТЬ боль утраты.

Она, выросшая в любви и почитании, сама любила и благодарила своего мужа всем сердцем. А теперь потеряла не только его, но будто и его уважение, и своe достоинство.

Ей хотелось то спрятаться от всего мира, то кинуться на амбразуру, чтобы быть наказанной. Но надо было жить дальше.

И она нашла, казалось, оптимальный для себя выход – ЗАБЫТЬ О ЛИЧНОМ СЧАСТЬИ И ПОЛНОСТЬЮ ПОСВЯТИТЬ СВОЮ ЖИЗНЬ ДЕТЯМ и в последствии внукам.

Отказаться от своих интересов и жить только интересами детей. Так она и пользу принесeт, и примет "заслуженное наказание" за своe малодушие.

К слову сказать, у неe даже дома своего потом не было, она всe время гостила у детей. Которые, кстати, безмерно еe любили и готовы были всегда привечать бабулечку Юлю. По рассказам моей мамы, она была бесконечно доброй, заботливой и ласковой.

А вот про дедушку Лаврентия ни она, ни мамин папа, никогда не говорили. А узнала мама про него от своей мамы уже в 90х годах, когда говорить стало можно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Когнитивная психотерапия расстройств личности
Когнитивная психотерапия расстройств личности

В книге представлен обзор литературы по теоретическим и прикладным вопросам когнитивной психотерапии, обсуждаются общие проблемы диагностики и лечения, дается анализ формирования схемы и ее влияния на поведение. Подробно раскрыты следующие основные темы: влияние схем на формирование личностных расстройств; убеждения и установки, характеризующие каждое из нарушений; природа отношений пациента с психотерапевтом; реконструкция, модификация и реинтерпретация схем. Представленный клинический материал детализирует особенности индивидуального лечения каждого типа личностных расстройств. В качестве иллюстраций приводятся краткие описания случаев из клинической практики. Книга адресована как специалистам, придерживающимся когнитивно-бихевиористской традиции, так и всем психотерапевтам, стремящимся пополнить запас знаний и научиться новым методам работы с расстройствами личности.

Аарон Бек , Артур Фриман , Артур Фримен

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология поведения жертвы
Психология поведения жертвы

Современная виктимология, т. е. «учение о жертве» (от лат. viktima – жертва и греч. logos – учение) как специальная социологическая теория осуществляет комплексный анализ феномена жертвы, исходя из теоретических представлений и моделей, первоначально разработанных в сфере иных социальных дисциплин (криминологии, политологии, теории государственного управления, психологии, социальной работы, конфликтологии, социологии отклоняющегося поведения).В справочнике рассмотрены предмет, история и перспективы виктимологии, проанализированы соотношения понятий типов жертв и видов виктимности, а также существующие виды и формы насилия. Особое внимание уделено анализу психологических теорий, которые с различных позиций объясняют формирование повышенной виктимности личности, или «феномена жертвы».В книге также рассматриваются различные ситуации, попадая в которые человек становится жертвой, а именно криминальные преступления и захват заложников; такие специфические виды насилия, как насилие над детьми, семейное насилие, сексуальное насилие (изнасилование), школьное насилие и моббинг (насилие на рабочем месте). Рассмотрена виктимология аддиктивного (зависимого) поведения. Описаны как подходы к индивидуальному консультированию в каждом из указанных случаев, так и групповые формы работы в виде тренингов.Данный справочник представляет собой удобный источник, к которому смогут обратиться практики, исследователи и студенты, для того, чтобы получить всеобъемлющую информацию по техникам и инструментам коррекционной работы как с потенциальными, так и реализованными жертвами различных экстремальных ситуаций.

Ирина Германовна Малкина-Пых

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
7 принципов счастливого брака, или Эмоциональный интеллект в любви
7 принципов счастливого брака, или Эмоциональный интеллект в любви

Все началось с «Лаборатории любви». Обычной квартиры, в которой жили обычные семьи… за которыми следили необычные ученые.700 «подопытных» пар. 14 лет наблюдений за их жизнью, ссорами и примирениями. Самое амбициозное исследование брака за всю историю. С одной лишь целью: выяснить, почему одни браки крепкие и счастливые, а другие обречены на развод.Из этой книги вы узнаете: какие перспективы у вашего брака. Какие ссоры безобидны, а какие наносят непоправимый ущерб вашим отношениям. Как в счастливых семьях решают разногласия по поводу денег, грязной посуды и приезда свекрови. Почему эмоциональный интеллект важнее романтики и как его развить (у вашего мужа).А также «Волшебные 5 часов в неделю» – концентрированная программа по восстановлению отношений, которую Готтман и его команда отточили и протестировали за годы исследований.Ранее книга выходила под названиями «Карта любви» и «Мужчины и женщины с одной планеты». Новый, улучшенный перевод.

Джон Готтман

Семейные отношения, секс / Психология / Образование и наука