Тяжело быть Магом

Первые удары Сторма были, как и в прошлые разы, точными и резкими. Несколько ударов я отразил с легкостью, но потом настал тот черед, когда американец начал атаковать в слабые места. Все-таки он не так прост, как кажется, и поэтому моменты, когда он открывался и можно было бы атаковать его, я пропускал. Воспоминание о том, как он провел меня таким трюком, никуда не исчезло. Несколько ран на руке не доставляли особых проблем. Конечно, они начинали щипать, но не так сильно, чтобы останавливать бой.

В какой-то момент я пропустил удар Сторма, и меня поразила вспышка боли на ноге чуть выше колена. А вот это уже может стать преградой для нормального боя. Сделать полноценный шаг оказалось не так то и просто, приходилось как-то уворачиваться.

— Все, парни, хватит.

Как хватит? Мы еще не закончили, ни я, ни американец даже толком не успели запыхаться.

— Полечитесь, позже займетесь кинжалами.

Возражать мы не стали, если Пэйн говорит хватит, значит хватит. Преподаватель удовлетворительно кивнул мне головой, давая понять, что доволен увиденным боем. Ну, значит, я много достиг за этот семестр занятий.

Врач, который в это время лечил кого-то из парней, через пару минут вылечил и нас. Это тот старичок, что выписывал мне лекарства, когда я простужался. Раны затянулись за пару секунд, оставляя после себя лишь тонкую еле заметную розовую полоску. О полученных ранах напоминала лишь порванная и немного окровавленная одежда, но это не мешало мне сразиться и на кинжалах.

У Сторма, как, впрочем, и у меня, кинжалы были свои, рукояти были черные и на них был какой-то рисунок из золота. Ближний бой мне знаком плохо, что и требовало доказать…короче напоролся я на пару глубоких ран в первую же минуту сражения.

Кулачный бой прошел намного успешнее. Я получил несколько ударов под дых, но и американцу досталось. В последнее время я только этим видом боя и занимался, так как в двух других обойти противника не представлялось мне возможным.

Наш курс закончил сдавать экзамен только ближе к вечеру, тогда как сам начало сдачи экзамена было назначено на ранее утро, то есть на семь часов утра. Пэйн еще долго гонял тех, кто не смог сдать экзамен. Конечно, они должны были ждать дня пересдачи, но преподаватель не хотел его ждать, и им приходилось драться снова и снова.

Вечером в гостиную ворвался взбешенный Хидеро, с криком:

— Кетасория![1]

— Что случилось? — поинтересовался Эдуард.

— Темэ![2]

— Это ты сейчас типа на Пэйна ругаешься?

— Ха.[3]

Хидеро садится рядом с нами на диван.

— Так что случилось?

— Пэйн кёёаку,[4] - быстро заговорил японец, — он полностью запретил нам пользоваться своей чикара,[5] а мой айтэ[6] смог как-то незаметно ей пользоваться. В итоге я получил много итай![7]

Ну что тут можно добавить?! Мы с Эдом полностью выслушали японца, кивая его словам, мол, да, все понятно. Набравшись терпения мы выслушали тираду на японском, поддакивая ему «Ха, ха, ха», или как там по-японски «да»?

Через некоторое время японец успокоился.

— Я даже не мог воспользоваться силой своего Занпакто.

— Силой чего? — опередил меня Эд.

— Ну да, — мотнул головой Хидеро, — откуда вам знать японскую мифологию. Вам рассказать?

— Будь добр.

— Начну с того, что все японцы верят в бессмертие души и, так называемых, шинигами. Шинигами обычно становятся души умерших людей, но с условием, что они обладают какими-то зачатками силы. Так получилось, что в магический мир каждый народ пытался перенести и свои традиции. В магическом мире японцев мало, но мы до сих пор из поколения в поколения воспитываем в себе уважение к земным традициям и во все это верим. Шинигами это кто-то наподобие Бога смерти, он может сражаться со злыми духами, с теми, кто после смерти по какой-то причине не смог уйти на тот свет и стал монстром. Да, знаю, звучит слишком фантастически, но все мы в это верим. Так сложилось, что у шинигами есть меч, его общее название Занпакто. С помощью этого меча можно судить о силе шинигами и о его достоинствах, а так же и недостатков. Мой род много веков старался создать подобие таких мечей и пару тысячелетий назад такое получилось. Занпакто — это мечи с характерами, у них есть и имена.

— И как же зовут твой Занпакто? — полюбопытствовал я.

— Обычно, имя говорят только в том случае, если намереваются убить этого человека. Это как клятва, я говорю тебе имя меча и обязуюсь в тот же момент тебя убить.

— Ладно, пусть это останется для меня тайной.

— Уверен?

— Да, да, продолжай.

— Ну так вот, мой род сделал так, что этот меч обладает разумом и характером, у каждого поколения моего рода мечи абсолютно разные. Существует несколько форм такого меча. Первый это собственно обычный, вы его и сами видите.

Хидеро указал на меч лежащий рядом с ним. Немного согнутый кончик, напоминает самурайский меч.

— Второй этап наступает тогда, когда владелец узнает имя меча, крепнет духовная связь, да вид меча меняется. И третий этап — это так называемый Банкай. Меч наделяется материальной оболочкой и материализуется.

— И как же выглядит твой Банкай?

— Я не знаю, я даже имени меча не знаю.