Читаем Тибетский гамбит полностью

Третий этап - постепенное освобождение от привязанности в мире к вещам и отношениям в пользу духовного развития. И освобождение (полное отсутствие привязанностей, получение высшего знания, духовное просветление). Бесспорно, это деление не значит, что, например, учиться нужно до 21 года, а после 42 лет уйти от жены и детей. Ману указал на те проблемы, которые являются самыми главными для человека в том или ином возрасте или ответ на вопрос, как достичь гармонии души и тела: ВСЕМУ СВОЁ ВРЕМЯ.

— Ну хорошо. С проблемами взаимоотношений личной души и тела мы разобрались. За кого выступает Государство - это ясно. Но что мы можем противопоставить ТЕМНЫМ в их влиянии на судьбы простых людей?

— Давайте искать ответы на наиболее актуальные вопросы. Первый из них — что вместо государства?Не пугайтесь, я уверен, что ничего страшного не случится, если мы все когда-нибудь избавимся от этого монстра-нахлебника. Ни Родину, ни Отчизну мы не потеряем.

К тому же иные, вольные сообщества людей в истории были и большие (Великий Новгород, Запорожская Сечь) и малые (прибалтийские хутора, родовые имения, деревни староверов).

Мало примеров потому, что не дают нам государства прав на вольную личную жизнь. Не выгодно это ТЕМНЫМ — растерять куриц, несущих золотые яйца. Единственная страна в мире решилась дать землю под проект Международного независимого вольного поселения. Конечно же, это была Индия, высокая духовность населения и заслуги Учителей которой признаны во всем мире. В 2008 г. этому чуду СВЕТА исполнилось уже 40 лет. Имя ему — Ауровиль.В Индии и прежде были десятки независимых поселений — ашрамов. Так здесь называют духовные общины или религиозные коммуны, члены которых, направляемые Учителем, уединяются в замкнутом поселении, отрекаются от всего мирского, предаются медитациям, концентрациям и йогическим упражнениям для того, чтобы достигнуть освобождения.

Подобный ашрам был создан и Учителем — Шри Ауробиндо в городке Пондичерри, что на восточном побережье страны. Огромную роль в его формировании сыграла Мать (француженка Мира Альфасса, сподвижница Ауробиндо).

Она писала: «Где-нибудь на Земле должно быть место, которое ни одна страна не могла бы считать своей собственностью, где все люди доброй воли, искренние в своем устремлении, могли жить свободно, как граждане мира, повинуясь только одному авторитету — высшей истине. Там должны царить мир, согласие и гармония. Это место, в котором потребности духа и стремление к прогрессу получили бы предпочтение над удовлетворением желаний и страстей в поисках удовольствий и материатьного достатка. Это место, где человеческие отношения (которые пока что основываются почти исключительно на соперничестве и борьбе) заменились бы на стремление превзойти другого в способности творить добро, на сотрудничество и истинное братство».И она добилась своего. Именно Мать уже после смерти Учителя смогла реализовать его сокровенную мечту о создании вольного города духовного преображения.Решением правительства Индии для него было выделено, 25 кв км. плошади в 160 км к югу от Мадраса, и в 1965 г. под эгидой ЮНЕСКО этот независимый от всех государств мира город был открыт.Ныне это огромная разветвленная коммуна, числом более 3000 человек из 30 стран, включающая в себя разнообразные мастерские и фабрики, больницы и амбулатории, садоводческие и фермерские хозяйства, типографию, библиотеки и читальные залы, школы и университет, стадионы и многое другое. Управляется она выборным общественным советом. Никаких исполнительных органов в Ауровиле нет. Жители все делают добровольно.В центре города — храм медитации Матримандир. Это огромная, высотой с 9-этажный дом, золотистая сфера. В центре ее установлен хрустальный шар, диаметром 70 см. Медитация на него дает знания о прошлом вашей души, о нынешнем предназначении и миссии на Земле.От Матримандира спиралевидными лучами расходятся 4 зоны: культурная, международная, индустриальная и жилая. За ними — зеленый пояс садов и ферм.

В жилой зоне около 80 общин-поселений, разбросанных среди зелени лесов. В общинах в среднем по 30—40 человек. Это люди разных национальностей, объединенные пожизненным интересам: поэты, художники, гончары, резчики по дереву и т.д. Названия поселений — Братство, Свет, Единение, Просветление — говорят о духовных устремлениях их жителей. А сама жизнь ауровильцев — пример потрясающего единения человека с природой и окружающим внешним миром. За 40 лет здесь уже выросли два поколения молодых людей, которые вообще не понимают: а зачем человечеству нужны государства?..

Хорошо, альтернатива государству существует, а кушать-то что будем?

Да, тут действительно вопрос сложнее. Земля наша на самом деле истощилась настолько, что не в состоянии выращивать для нас необходимое количество привычной пиши. И что делать? Готово человечество действительно соглашаться на сокращение населения планеты, как планируют ТЕМНЫЕ?

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие тайны истории

В поисках сокровищ Бонапарта. Русские клады французского императора
В поисках сокровищ Бонапарта. Русские клады французского императора

Новая книга известного кладоискателя А. Косарева, написанная в соавторстве с Е. Сотсковым, захватывает не только сюжетом, но и масштабом интриги. Цена сокровищ, награбленных и спрятанных Бонапартом при бегстве из России, огромна во всех отношениях. Музейное дело в начале XIX в. только зарождалось, и мы даже не знаем, какие шедевры православного искусства оказались в числе трофеев «Великой армии» Наполеона. Достаточно сказать, что среди них были церковные драгоценности и реликвии главных соборов Московского Кремля, десятков древних монастырей…Поиски этих сокровищ продолжаются уже второй век, и вполне возможно, что найдет их в глуши смоленских лесов или белорусских болот вовсе не опытный кладоискатель, не историк, а один из тех, кто прочитает эту книгу — путеводитель к тайне.

Александр Григорьевич Косарев , Евгений Васильевич Сотсков

История / Образование и наука
ТАСС уполномочен… промолчать
ТАСС уполномочен… промолчать

«Спасите наши души! Мы бредим от удушья. Спасите наши души, спешите к нам!..» Страшный в своей пронзительной силе поэтический образ из стихотворения В. Высоцкого лучше всяких описаний выражает суть сенсационной книги, которую вы держите в руках. Это повествования о советских людях, которые задыхались в гибнущих подлодках, в разрушенных землетрясениями городах, горели заживо среди обломков разбившихся самолетов, сознавая, что их гибель останется не известной миру. Потому что вся информация о таких катастрофах, – а их было немало, – тут же получала гриф «Совершенно секретно», дабы не нарушать идиллическую картину образцового социалистического общества. О разрушительных американских торнадо советские СМИ сообщали гораздо больше, чем об Ашхабадском землетрясении 1948 года, которое уничтожило многонаселенный город. Что уж говорить о катастрофических событиях на военных кораблях и подводных лодках, на ракетных полигонах! Сейчас кажется странной эта политика умолчания, ведь самоотверженность и героизм, проявленные во время катастроф, и были достойны стать примером верности самым высоким идеалам человеческих отношений. И потому столь нужны книги, которые приподнимают завесу тайны не только над землетрясениями в Ашхабаде или Спитаке, трагедией «Челюскина» или гибелью подлодки «Комсомолец», но и над теми событиями, что остались не вполне понятны даже их участникам…

Николай Николаевич Николаев

История / Образование и наука

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное