Тибетский гамбит

Молчат на сей счет письменные источники христианства. А на все вопросы теологи церкви отвечают, что об этих годах Иисуса не сообщается потому, что они-де не были отмечены какими-то отличиями его от обычных людей: ну, жил и жил себе человек...Но это же не простой, а Богочеловек! Зачем тогда было вообще появляться на Земле раньше времени?.. Зачем им бесцельно прожито столько лет?Также загадочна история с его смертью и последующим воскрешением. Помните, после снятия с креста тело его было положено в гроб, который под охраной римских воинов был установлен в раку — нишу в скале. У гроба круглосуточно дежурила римская стража. А потом тело Иисуса из склепа исчезло и появилась легенда, что оно вознеслось на небо.А ведь современная медицина говорит, что никакого воскрешения не могло быть, потому что Иисус даже и не умирал! Он был жив после распятия, просто находился в глубоком обмороке. Вспомните, римский легионер ткнул копьем Иисуса в бок, «и тотчас истекла кровь и вода» (Ев. от Иоанна 19: 34), а ведь всем известно, что у трупа кровь свертывается и течь не может!Да и Евангелия проговариваются, что на самом деле Иисус, покинув склеп, пошел в Галилею, где встретил своих Апостолов. Те, конечно, несказанно удивились. И сказал он: «Посмотрите на руки и ноги мои; это — я сам; осяжите меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите, у меня». Они подали ему часть печеной рыбы и сотового меда; и взяв ел пред ними» (Ев. от Луки 24:42—43). Видели Иисуса вживую после распятия и Мария Магдалина, и Фома Неверующий, и еще несколько человек. А где-то дней через сорок Иисус повторно исчез. И тело его в Иудее больше не было...Более 1800 лет разгадка «утерянных лет» не давалась искателям. И наконец в 1894 г. произошел прорыв к истине. В тот год русский журналист и путешественник Николай Нотович издал во Франции небольшую по объему книгу «Неизвестная жизнь Иисуса Христа». В ней он рассказал о своем путешествии в Индию и Малый Тибет в 1887 г. и о том, как совершенно случайно обнаружил в одном из буддийских монастырей в Ладаке древние документы, в которых определенно говорится, что большую часть молодых лет Иисус провел в Индии и Тибете. Манускрипты, в которых лама монастыря Хемис прочитал господину Нотовичу все относящееся к Иисусу, составляли сборник различных по содержанию рукописей, написанных на тибетском языке, называвшийся «Тибетское Евангелие» (о загадочной книге из монастыря Хемис сообщала в 1979 г. и советский востоковед Л. Шапошникова).Книга Нотовича, основанная на этих рукописях, подробно рассказывала о том, что в возрасте 13 лет Иисус покинул дом Марии и Иосифа в Назарете. Он путешествовал с купеческим караваном, чтобы посетить святые города Индии. Из древней рукописи явствовало, что в Индии Иисус в течение шести лет изучал священные книги — Веды — и проповедовал в Джаганнатха Пури, Бенаресе и других городах.Он распространял ведическое знание среди шудр — низшего социального сословия Индии, проповедуя им кастовое равенство в поклонении перед Богом. Так впервые началась его деятельность как религиозного реформатора.Далее старинная рукопись повествует о том, как он путешествовал с купеческим караваном по святым городам, дойдя при этом даже до священного Ганга. Затем Иисус совершил путешествие через Непал в Тибет с целью изучения буддийских рукописей в монастырях Лхасы.

Иисус с проводником достигли этого священного города в Тибете. Около Лхасы был храм учений, богатый рукописями, и Иисус хотел ознакомиться с ними сам. Минг-Сте, великий мудрец всего Востока, проповедовал в этом храме. Он и все учителя широко открыли врата и приветствовали еврейского мудреца. Часто Минг-Сте подолгу беседовал с Иисусом о грядущем веке и священной обязанности, принятой народом этого века. Рассказывал великий Учитель и о Печати Закона, мандале Кайласа и ее планетарной роли...