Тики Ту (СИ)

— Что ж, — потерев подбородок, отозвался Якушев, — если вы настаиваете. Дело в том, Предо, что бунт в большей или меньшей степени присущ любой человеческой натуре. Это ещё раз доказывает, что я не вытравливаю из своих людей внутреннюю свободу. Должно быть, повторюсь, но выбор есть всегда. Пусть даже диалектический. Поверьте, никто здесь не останется по принуждению и лишнего часа. Если гражданин Тики Ту готов добровольно отказаться от всего, что он заслужил безупречным поведением, он немедленно будет возвращён на Землю. Пусть и в ином воплощении. Только он вернётся туда через Место. Наверное, вам будет сложно понять, что Место — это не какой-то реальный карцер или, тем более, агрегат, сооружённый задолго до меня для казни неугодных. Место, мой дорогой, это вакуум безнадёги, которого достоин каждый неисправимый тикитуанец. Это его собственный ад. Персональный, если угодно. Или рай. Кто знает? Неужели вы думаете, что какой-то психопат (Архитектор с улыбкой похлопал себя ладошкой по груди) способен уничтожить или исковеркать то, что создал Всевышний? Нет, Предо, моя воля не безгранична. Более того, она и не бесконечна. Возможно, когда мне надоест работа в Тики Ту, я найду способ выбраться отсюда… Но возвращаться в ваш лицемерный мир? Пока не хочется. Честно. Что ждёт меня там? Набор пороков, толпы предателей и нечеловеческие муки? Вам, уважаемый ангел, кажется, что идеальное общество, сотворённое моими усилиями в Тики Ту похоже на сгусток безликой биомассы? Пусть так. Но вы, заботясь последнее время о людях неординарных, совершенно забыли обо всех остальных. Помните, при нашей первой встрече вы рассказывали мне, что долгие столетия опекали всяких крестьян, бюргеров, лесорубов, моряков, купцов? А ведь есть ещё разбойники и воры… Да что — воры. Как быть с патологическими насильниками, убийцами, маньяками? В ад? Увольте. Преисподняя — она ж для душ, пусть и грешных. Ответьте мне, Предо, как быть с теми, кому ваш драгоценный Всевышний вообще не дал души? Ни праведной, ни грешной — никакой. А жизнь в тело вложил. Куда этим тварям Божьим прикажете деваться?

— То есть? — изумился Предо. — Это как — не дал души?

— А так. Не дал, и всё. Побрезговал. Или забыл, если хотите. Может, случайно. Большой поток, сами понимаете. Потом, не станете ж вы отрицать, что у Бога свои причуды. Вот только нам с этим жить, — Архитектор заскрежетал зубами. — Вы слышали такое выражение: «бездушный человек»? О чём я спрашиваю! Конечно же, слышали… Так вот, дорогой мой, этот термин, чтоб вам было понятней, вовсе не метафора, а самый что ни на есть конкретный факт. Бездушных людей на Земле полно. Гораздо больше, чем вы можете себе представить. И после смерти им не светит ни Эдем, ни Преисподняя. Все попадают…

— Стоп, стоп, стоп, — не сразу сообразил Предо. — Вы хотите сказать, что…

Предо поднял на Архитектора изумлённые глаза. Влас Степанович опустил веки и кивнул.

— Именно так, уважаемый ангел… Именно так. А вы думали — почему Тики Ту называется градом обретения душ?

— Ну-у…

— Вот вам и «ну-у»… Чтобы получить собственную душу, надо хорошенько потрудиться. Не всем, конечно. Но многим… Увы, очень многим… И я, Предо, стараюсь, как могу… Впрочем, повторюсь: для тех, кто недоволен, всегда есть Место. И после жизни на Земле — очередной гадкой или невероятно тяжёлой, кстати — бездушный бедолага всё равно вернётся сюда. Так-то…

Хранитель надолго замолчал. Он шёл рядом с Архитектором, погружённый теперь в не очень весёлые мысли. Правдива ли информация, которую он сейчас получил от Власа Степановича? И, если да, то почему сам он, ангел далеко не последнего ранга, никогда ничего не слышал ни о Тики Ту, ни о бездушных людях? Как такое вообще возможно?

Немыслимо…

— И много их?

— Кого, бездушных? — Якушев улыбнулся. — Гораздо больше, чем можете себе представить. Не меньше четверти миллиарда. На Земле. И примерно столько же здесь.

— Сколько-сколько? — не поверил собственному слуху Предо. — Вы хотите сказать, что Всевышний вот так, запросто обделил душой пятьсот миллионов землян?

— Ну-у… я точно не подсчитывал, — ответил Влас Степанович, потерев переносицу. — Но в общем и целом — да. Где-то так и получается. А чему вы, собственно, удивляетесь?

— Не слишком ли много?