Читаем Типикон полностью

Глава 9. Аще ли храм покрова Богородицы, или иный кий, случится кроме недели в кий день: Поем службу храма в тех днех, якоже на праздник указася на ряду, септемвриа во 8–й день. Такожде поем и иным храмом Богородицы, кроме недели. Апостола же анании и романа служба поется во ин день.


Глава 10. Аще ли храм анании, или романа случится в неделю: Поем храма их службу, с покровом Богородицы, яко указася храму симеона столпника, в неделю. А другаго святаго не храмоваго, поем службу, егда хощет настоятель, или на повечерии.


Глава 11. Аще ли техже преждеписанных, святаго коего храм будет кроме недели, в кий день: И поем службу покрова, и храма, вечер и утро, и На Литургии, во всем подобно, якоже индикта, и храма святаго симеона. Точию на благословении хлебов, тропарь: Богородице Дево: дважды: и храма, единожды. По кафисмах, седальны храма, по дважды: Слава, и ныне, Богородице. На хвалитех стихиры Богородице, три: и храма три.


Глава 12. Аще ли случится храм святаго великомученка димитриа селунскаго в неделю: И поем стихиры, и канон трясения, на повечерии: храма же святаго службу поем на ряду, якоже указася в главе 48–й.


Глава 13. Аще ли случится храм святаго или святыя, в неделю святых праоц: На малей вечерни стихиры воскресны: Слава, храма: И ныне, богородичен малыя вечерни. На стиховне стихира воскресна, и храма стиховна великия вечерни. Слава, и ныне, богородичен. Тропарь воскресен: Слава, храма: И ныне, богородичен. На Велицей Вечерни, на Господи воззвах, стихиры воскресны, 3: и праотцев со славным 4, и храма, 3: Слава, храма: И ныне, богородичен гласа. Вход. Прокимен. И чтение храма, и ектении. На литии стихиры, и Слава, храма: И ныне, праотцев. На стиховне стихиры воскресны: Слава, храма: И ныне, праотцев. На благословении хлебов, тропарь: Богородице Дево: единожды: и храма, единожды: и праотцев, единожды. И чтение в посланиях апостольских. На Бог господь, тропарь воскресен дважды: Слава, храма: И ныне, праотцев. По кафисмах седальны воскресны, с богородичны их. и чтение во евангелии толковом. Таже полиелей: и седальны храма: и чтение храма. Степенна гласа: прокимен храма. Всякое дыхание: и евангелие храма. воскресение христово: псалом 50, и стихира храма. Канон воскресен, со ирмосом на 4: и праотцев на 4: и храма, на 6. Катавасиа: Христос раждается:


По 3–й песни кондак и икос праотцев: и седален храма, дважды. Слава, и ныне, впакои праотцев: и чтение храма. По 6–й песни кондак и икос храма. На 9–й песни, поем Честнейшую: Светилен воскресен: Слава, храма: И ныне, праотцев. На хвалитех стихиры воскресны 3, и

восточен 1{анатолиевъ}, и храма, 3. Таже самогласну стихиру праотцев, юже на Слава поем с припевом: благословен еси Господи Боже отец наших: Слава, храма: И ныне, Преблагословенна еси: Славословие великое. Тропарь воскресен, ектении, и отпуст, и исхождение в притвор. Слава, и ныне, стихира евангельская. И час 1–й. На 1–м часе тропарь воскресен. Слава, праотцев: И ныне, богородичен часов. По Отче наш, кондак воскресен, и прочая: и совершенный отпуст. На 3–м часе тропарь воскресен. Слава, храма: И ныне, богородичен часов. По Отче наш, кондак храма, и праотцев, и воскресен, пременяюще глаголем. На Литургии блаженна гласа на 4: и праотцев песнь 3–я, на 4: и храма песнь 6–я, на 4. По входе тропарь воскресен, и праотцев, и храма. Кондак воскресен. Слава, храма: И ныне, праотцев. Вместо прокимена, песнь отцев: благословен еси Господи Боже отец наших: Таже храма. Апостол, аллилуиа, и евангелие праотцев, и ряд: таже храма. Причастен: Хвалите Господа с небес: Другий: Радуйтеся: [Смотри] Тогоже дне бывает отдание храма, яко предписася в первой главе. На Господи воззвах, стихиры храма, 3: и святаго, 3. Слава, храма: И ныне, богородичен воскресен, по гласу. Прокимен дне. На стиховне октоиха: Слава, храма: И ныне, богородичен воскресен, по гласу. По трисвятом, тропарь храма. Слава, святаго, аще есть. И ныне, богородичен. И отдается служба храма. Такожде поем службу и праотцев во отдание храма.


Глава 14. Аще ли храм святых триех отрок случится в прао90ескую неделю: Поем службу храма святых триех отроков, во всем, якоже предписася святаго симеона столпника храма в неделю, по тойже главе.


Глава 15. указ о храмех святых декемвриа во 18 день, севастиана, или в 19 день, вонифатиа.


Аще ли случится храм их в неделю святых отец, пред рождеством христовым, поем службу храма, по тойже главе, якоже якоже указася храму с праотцы в неделю: точию чтем паремии отцев и храма.


Перейти на страницу:

Похожие книги

История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.

Книга посвящена судьбе православия в России в XX столетии, времени небывалом в истории нашего Отечества по интенсивности и сложности исторических событий.Задача исследователя, взявшего на себя труд описания живой, продолжающейся церковно-исторической эпохи, существенно отлична от задач, стоящих перед исследователями завершенных периодов истории, - здесь не может быть ни всеобъемлющих обобщений, ни окончательных выводов и приговоров. Вполне сознавая это, автор настоящего исследования протоиерей Владислав Цыпин стремится к более точному и продуманному описанию событий, фактов и людских судеб, предпочитая не давать им оценку, а представить суждения о них самих участников событий. В этом смысле настоящая книга является, несомненно, лишь введением в историю Русской Церкви XX в., материалом для будущих капитальных исследований, собранным и систематизированным одним из свидетелей этой эпохи.

Владислав Александрович Цыпин , прот.Владислав Цыпин

История / Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика
Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Антоний Блум , Антоний Митрополит (Сурожский) , Митрополит Антоний Сурожский , Сульпиций Север

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика