Читаем Тишина. Спокойствие в мире, полном шума полностью

У одной из моих многолетних учениц есть друг, добрый, не слишком разговорчивый и умеющий слушать. Но дома он всегда включает радио или телевизор, а во время завтрака читает газету.

Я знаю женщину, чья дочь любила посещать занятия медитацией в местном дзен-буддистском храме и хотела приобщить мать к этому. Она говорила: «Мама, это действительно не трудно. Тебе не придется сидеть на полу, можно и на стульях. Тебе практически ничего не надо будет делать. Мы просто тихо сидим». Женщина очень искренне отвечала: «Боюсь, что как раз этого я и не сумею сделать».

Даже когда мы окружены людьми, мы чувствуем себя одинокими. Мы бываем одинокими даже вместе с кем-то. Внутри нас пустота. Нам она не нравится, поэтому мы пытаемся заполнить ее или избавиться от нее. Современные технологии предоставляют много устройств, позволяющих нам быть все время «подключенными» к звукам и информации. Сегодня все мы постоянно «подключены». Но мы продолжаем чувствовать себя одинокими. Мы проверяем входящую электронную почту и сообщения в социальных сетях по многу раз в день. Мы одно за другим отправляем электронные письма. Мы хотим делиться информацией, мы хотим получать ее. Мы целый день бываем заняты «подключением».

Чего мы так боимся? Мы можем испытывать чувство внутренней опустошенности, чувство изолированности, печали или неуспокоенности. Мы можем ощущать себя брошенными и нелюбимыми. У нас может быть ощущение нехватки чего-то очень важного. Некоторые из этих чувств мы испытываем всегда, что бы мы ни делали и о чем бы ни думали. При таком обилии внешних раздражителей легко отвлечься от истинных чувств и переживаний. Но когда наступает тишина, все эмоции ясно проявляют себя.

Шведский стол из раздражителей

Все звуки, существующие вокруг нас, и все мысли, которые мы постоянно прокручиваем в голове, можно представить в виде какой-то пищи. Мы знаем съедобную пищу, то есть ту, что мы съедаем и проглатываем. Но это не единственный вид потребляемой людьми пищи. Это только одна из ее разновидностей. То, что мы читаем, говорим, шоу, которые смотрим, онлайн-игры, в которые играем, наши переживания, мысли и волнения – тоже пища. Неудивительно, что иногда в нашем сознании не остается места для красоты и тишины: оно наполнено другими видами духовной пищи.

Существует четыре вида пищи, ежедневно потребляемой каждыми из нас. К ним относятся съедобная пища; информация, получаемая нашими органами чувств и разумом; наша воля и, наконец, наше сознание, как индивидуальное, так и коллективное.

Съедобная пища – это то, что мы едим. Потребляемая нами пища второго вида нематериальна. Она поступает к нам через органы чувств (глаза, уши, нос, язык, рецепторы тела), а также посредством нашего разума. Это то, что мы слышим, читаем, обоняем и осязаем. Ее источниками являются текстовые сообщения, звук отъезжающего автобуса и рекламный плакат, мимо которого вы проходите. Это информация и идеи, они поступают в наш мозг и ежедневно обрабатываются им.

Третий вид пищи – наши волевые акты. Они включают в себя собственно волю, а также наши заботы и желания. Эта пища питает наши решения, действия и динамику нашего развития. Без волевых актов у нас не будет возникать желание делать что-либо, мы не станем двигаться вперед, а будем только увядать.

Четвертый источник пищи – наше сознание: индивидуальное сознание, то, чем ваш разум подпитывает себя, мысли и действия, и коллективное сознание и его воздействие на нас.

Все виды пищи бывают здоровыми и нездоровыми, полезными и отравляющими в зависимости от того, что именно и в каком количестве мы потребляем и как оцениваем эффект этого потребления. Например, если мы съедим несвежую пищу, то после почувствуем себя плохо; если в расстройстве или волнении мы потребляем слишком много алкоголя, надеясь отвлечься от горестных мыслей, то впоследствии чувствуем себя еще несчастнее.

Это же относится и к другим видам пищи. Что касается пищи духовной, то мы можем быть осмотрительными и потреблять информацию, способствующую нашему развитию. Или, наоборот, в попытках отвлечься от страданий мы можем потреблять не очень полезные видеоигры, кинофильмы и журналы или даже какие-то слухи. Волевые акты также делятся на здоровые (конструктивная мотивация) и нездоровые (пагубные страсти или навязчивые идеи). То же касается и коллективного сознания. Так что внимательно оценивайте влияние, которое на вас оказывают настроения и коллективное сознание определенной группы. Эти настроения могут давать вам ощущение поддержки и радости, а могут будить злость, пересуды, негативную состязательность или апатию.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бизнес без правил. Как разрушать стереотипы и получать сверхприбыль
Бизнес без правил. Как разрушать стереотипы и получать сверхприбыль

В мире бизнеса существует масса заблуждений, которые заводят предпринимателей в тупик, бизнес упирается в потолок своей прибыли и не может расти дальше, а то и вовсе загибается, хотя реально способен приносить в разы большую прибыль. Авторы этой книги раскроют вам глаза на истинное положение дел – чтобы преуспеть в бизнесе, необходимо постоянно нарушать правила, а лучше вовсе отказаться от них. В издании вы найдете нестандартные, но чрезвычайно эффективные стратегии и тактики по управлению компанией, построению системы продаж, маркетингу, управлению персоналом, стратегическому развитию и многому другому.Настоятельно рекомендуется владельцам и управляющим бизнесом, предпринимателям, менеджерам всех уровней.

Андрей Алексеевич Парабеллум , Андрей Парабеллум , Николай Сергеевич Мрочковский

Карьера, кадры / О бизнесе популярно / Финансы и бизнес
Вся фигня – от мозга?! Простая психосоматика для сложных граждан
Вся фигня – от мозга?! Простая психосоматика для сложных граждан

Бессонница, панические атаки, лишний вес, заболевания на нервной почве, интимные проблемы — в обиходе эти явления принято называть психосоматическими. С этими вопросами мы приходим к психологу, психотерапевту, психоаналитику, иногда к психиатру — лишь бы была заветная приставка «психо». И ждём ответов. А вместо ответов — сплошные сюрпризы, потому что «психо» вам в этих вопросах не помощники.Читателю предлагается утонченная, оригинальная и в меру ироничная концепция психосоматических проблем. Двигаясь от грязной нейронной конкретики к чистым психоаналитическим абстракциям, мы познакомимся с вопросами свободной речи, агрессии, социофобии, ложного Сверх-Я, сепарации, психиатрической власти. Для пущей убедительности всю теорию приправим пикантными случаями из практики. И вы, возможно, наконец поймёте, что это за зверь такой — психосоматика.

Василий Васильевич Чибисов

Карьера, кадры / Психология / Образование и наука