Молитва звучит так: «Позволь мне увидеть тебя таким, какой ты есть. Отведи свои лучи. Дай мне проблеск окон и дверей. Отведи свои лучи, чтобы я увидел пространства, через которые можно войти внутрь тебя, ведь твои лучи из-за своей красоты не пускают меня к тебе. Я могу очароваться ими, они загипнотизируют меня. Я в опасности: если ты не поможешь мне, я решу, что пришел к самому концу».
…ослабь свое сияние…Обратите внимания на молитву: «Ослабь свое сияние. Не сияй так сильно, потому что я не могу даже открыть глаза — как же мне увидеть тебя? Ослабь свое сияние. Помоги мне, умерь свое сияние. Ослабь сияние, чтобы я мог увидеть тебя, чтобы я мог осознать твою самую прекрасную и самую чудесную природу. Я хочу увидеть тебя, потому что я не отделен от тебя. До тех пор, пока я не познаю тебя, я не смогу познать себя».
А также космический дух,Который находится в твоем сердце.Ибо я сам есть То!Я есть то. Вот высшее утверждение Упанишад: я есть то! Это «я» не означает эго, это «я» просто означает ваше чистое существование, без всякого эго. Это, скорее, безличное бытие, нежели какое-то объективное существование. Здесь нет понятия «я», это чистое существование. Человек просто есть.
В тот миг, когда вы лишаетесь эго, полностью избавляетесь от эго, от самости, и остается только чистое сознание без всякой идеи о каком-то «я»
в своем центре, тогда вы есть то, и тогда нет никакой разницы между вами и всем остальным.
Именно за это распяли Мансура. Если бы он жил в Индии, тогда его любили бы и уважали как провидца Упанишад, но его убили. Он объявил:
«Ana'l haq — я есть истина!» Мусульмане не могли смириться с такими его заявлениями, эти слова были нестерпимы. Людям казалось, что любой человек, который объявлял, что он есть истина, произносил кощунственные слова, направленные против их религии, что эти слова исполнены эгоизма. Люди полагали, что человек, по сути, говорил: «Я есть Бог». Истина означает Бога. «Ana'l haq — я есть истина, высшая истина!» Но они не могли понять Мансура, ведь они ничего не видели. Они не были способны почувствовать существо Мансура.
Он не говорил, что Мансур есть истина. Он говорил, что Мансура больше нет, что оставшееся и есть истина. Когда он говорил: «Я есть истина», он, по сути, имел в виду: «Меня больше нет, осталась только истина».
Слова мистиков необходимо понимать очень осторожно, иначе вы, скорее всего, не поймете их. Упанишады говорят: «Ахам Брахмасми — я есть Бог, я абсолютен, я — это высшая истина». Но это не имеет никакого отношения к «я». На самом деле, мистики пытаются передать то, что непередаваемо. Они говорят: «Меня нет, теперь есть только Бог. Поэтому я говорю, что я есть Бог». Теперь говорит Бог, а не мистики.
Ибо я сам есть То!Позволь моему дыханию слиться с дыханием космоса…Это молитва, которая возможна только после медитации.
Позволь моему дыханию слиться с дыханием космоса…Я не должен никаким образом отделяться от целого. Я должен дышать вместе с целым, я должен танцевать со всем сущим. В таком состоянии человек полностью отпускает себя. Обычно мы постоянно толкаем реку, боремся с рекой, пытаемся идти вверх по течению. Поэтому мы несчастны, ведь мы не можем победить, мы обречены на поражение.
Вы не в силах победить целое, вы только часть его, крошечная часть, пытающаяся одержать победу над всем сущим. Это чистая глупость! Но вы можете победить, то есть можете победить вместе с целым, а не целое. Вы сможете победить, если сольетесь с целым. Вы сможете стать завоевателем.
Поэтому мы назвали Махавиру джиной, то есть завоевателем. Почему же мы назвали его завоевателем? По той простой причине, что он растворился с целым, слился с целым. Его дыхание было уже не отделено от целого, как и ритм его сердца. Ритм его сердца и ритм сердца вселенной слились в едином глубоком ритме, они стали гармонировать друг с другом, и вселенная передала Махавире великое понимание.
Позволь моему дыханию слиться с дыханием космоса,Пусть мое тело будет словно пыль,«Забудь мое тело, ведь я знаю о том, что меня больше нет в нем. Прошу тебя, считай меня только сознанием». Вот что такое молитва!
О ум, запомни же, запомни то, что сделано.Это очень важная сутра, поэтому Иша Упанишада повторяет ее дважды:
О ум, запомни же, запомни то, что сделано.О ум, запомни же, запомни то, что сделано.