Читаем Только ты решаешь что возможно. Сборник стихов-состояний полностью

Пожилая женщина, которая почти реализовала цель своего воплощения, сделала головокружительную карьеру для сельской девчонки, став инженером-конструктором, возглавляла отдел, могла идти дальше, но тут распадается государство (например, Советский Союз) и в принципе не стало возможности двигаться дальше. За её таланты, даже без знания иностранных языков, женщину пригласили на работу в крупное швейцарское предприятие, куда она ездила в командировку и утёрла нос тамошним «высокообразованным» инженерам. Она отказалась от предложения в пользу семьи, хотя дети были уже взрослые. То есть возможность ей была предоставлена, просто «предала себя». Цель воплощения была обычная, земная — стать примером для других и показать, что такое возможно, из деревенской девчонки, получив средне-техническое образование стать руководителем крупного подразделения, конструкторского бюро. Смотря на неё, другие люди выбирали такой путь, шли веря, что тоже смогут как она. Возможность закрывается, приходит пенсия. Женщина жалеет себя, говорит, что устала и ей нужно отдохнуть. После долгого тернистого пути восхождения, творчества, изобретательства, начинается стремительный спуск, деградация. Душа, чтобы не участвовать в этом процессе, сворачивается, отстраняется от управления. Дальнейших перспектив нет, цель была почти достигнута, больше ловить нечего. Равноценной замены для дальнейшего роста не нашлось. Тело и ум остаются полностью предоставлены сами себе. «Свято место пусто не бывает» — в брошенное тело заходят и захватывают деструктивные сущности. Тут и «порулить» тушкой можно, и вогнав в негатив (страх, тоску, страдание), «жрать» его и заодно близких, которые начинают шарахаться от её «любви» и «заботы». Женщина спускает всю оставшуюся жизнь в унитаз в прямом и переносном смысле. Мой герой не согласен с таким потребительским отношением Души к своему аватару, с помощью которого она смогла реализоваться, но затем бросила, как куклу. Могла бы довести в знак благодарности до конца или прервать женский век на подъёме. Но возврат стал невозможен, так как сознание уже превратилось в труху. Земному Роду (эгрегору рода) воплощенка тоже не интересна, так как исчерпала ресурс энергии и здоровья, отрабатывая родовую карму, которую Род навешивал без ограничения, конца и края, по принципу «везут на тех, кто везёт». Герой находит иное решение…

Пример из другой ветки реальности. Молодой мужчина за тридцать лет, местами умница, но часто срывается, уходя в запой, перечёркивая всё, что достиг до этого, обесценивая результаты. При внимательном рассмотрении выясняется, что у него нет Души, а в детстве была сломлена воля. Как будто-то отец надсмеялся над его мечтой или желанием что-то сделать. В силу того, что мужчина двигался по жизни в противоположную сторону от цели своего воплощения, которая по земным меркам тоже простая, без спасения мира, Душа потеряла к нему интерес и оставила тело на произвол судьбы. И тут произошёл его захват без договора деструктивной сущностью, которая и толкала мужчину в запои, спускала всё, что он зарабатывал, на ветер. Любят веселье эти невидимые паразиты. Ещё не всё потеряно. Приходит гениальное решение, способное не просто вернуть Душу, а усилить Волю мужчины, но для этого…

Стало понятнее, почему люди так резко меняются к старости, если перестали чем-то интересоваться, творить, а отдались развлечению и ублажению своих страстей, постепенно превращаются в овощи. Почему так кидает людей по жизни, почему они так меняются под воздействием психотропных средств, потеряв управление над телом и умом. Кто на самом деле проживает жизнь в их телах вместо них самих.

Пришло понимание, что людей можно уважать за их поступки, то, что они сделали или достигли, а переносить то, что было раньше, на текущий момент не стоит. Перед тобой может стоять тело, которое уже управляется иным сознанием или собственное превратилось в труху. Вернуть Душу можно, для этого достаточно развернуться и следовать своему предназначению. Если цели достигнуты, то ставить новые. Это может быть увлечение, творчество, где человек в жизни не наблюдатель, а Творец своей реальности. Первые шаги — отключить интернет-телевидение или выбросить зомбоящик, закрыть аккаунты в соцсетях и отписаться от информационных каналов, чтобы не спускать энергию в унитаз (куда внимание, туда и энергия). Вы пришли сюда для реализации своих планов, для себя. Не нужно лезть в чужую жизнь, решая чужие проблемы, а заниматься своей! Тогда Душе будет интересно двигаться с телом дальше. Герой моих рассказов именно так и поступает, помогая людям вернуть Души и найти свой истинный Путь.


P.S. Автор никаким образом не желал оскорбить чувства людей, верующих во что-то или кого-то. Уважает их выбор, пока не нарушается его собственный. Любые совпадения считать случайностью, художественным вымыслом из другой ветки реальности. Ритм стихотворения меняется, деля его на части и разные состояния.

Могучий гремучий лес

Лес, тишина, ручей гремучий

Лишь только нарушает сон.

С ним лес уже и не дремучий,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология и психотерапия семьи
Психология и психотерапия семьи

Четвертое издание монографии (предыдущие вышли в 1990, 1999, 2001 гг.) переработано и дополнено. В книге освещены основные психологические механизмы функционирования семьи – действие вертикальных и горизонтальных стрессоров, динамика семьи, структура семейных ролей, коммуникации в семье. Приведен обзор основных направлений и школ семейной психотерапии – психоаналитической, системной, конструктивной и других. Впервые авторами изложена оригинальная концепция «патологизирующего семейного наследования». Особый интерес представляют психологические методы исследования семьи, многие из которых разработаны авторами.Издание предназначено для психологов, психотерапевтов и представителей смежных специальностей.

Виктор Викторович Юстицкис , В. Юстицкис , Эдмонд Эйдемиллер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции
Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции

Учебное пособие состоит из двух частей. В первой части рассматриваются изменения психики человека в условиях одиночества; раскрывается клиническая картина и генез психозов, обусловленных социальной и тюремной изоляцией. Особое внимание уделяется экспериментальному одиночеству; анализируются причины, физиологические и патопсихологические механизмы неврозов и психозов.Вторая часть посвящена психологической совместимости при управлении техническими средствами в составе группы. Проводится анализ взаимоотношений в группах, находящихся в экологически замкнутых системах. Раскрывается динамика развития социально-психологической структуры группы: изменение системы отношений, астенизация, конфликтность, развитие неврозов и психозов. Выделяются формы аффективных реакций при возвращении к обычным условиям. Проводится дифференциальная диагностика психозов от ситуационно возникающих необычных психических состояний, наблюдающихся в экстремальных условиях. Раскрываются методические подходы формирования экипажей (экспедиций), работающих в экологически замкнутых системах и измененных условиях существования. Даются рекомендации по мерам профилактики развития неврозов и психозов.Для студентов и преподавателей вузов, специалистов, а также широкого круга читателей.

Владимир Иванович Лебедев

Психология и психотерапия
Психология межкультурных различий
Психология межкультурных различий

В книге рассматриваются основные понятия и методологические основы изучения психологии межкультурных различий, психологические особенности русского народа и советских людей, «новых русских». Приводятся различия русского, американского, немецкого национальных характеров, а также концепции межкультурного взаимодействия. Изучены различия невербальной коммуникации русских и немцев. Представлена программа межкультурного социально-психологического видеотренинга «Особенности невербальных средств общения русских и немцев». Анализируются результаты исследования интеллекта в разных социальных слоях российского общества. Обнаружены межкультурные различия стиля принятия решений. Приведена программа и содержание курса «Психология межкультурных различий»Для научных работников, студентов, преподавателей специальностей и направлений подготовки «Социология», «Психология», «Социальная антропология», «Журналистика», «Культурология», «Связи с общественностью», широкой научной общественности, а также для участвующих в осуществлении международных контактов дипломатов, бизнесменов, руководителей и всех, кто интересуется проблемами международных отношений и кому небезразлична судьба России.

Владимир Викторович Кочетков

Психология и психотерапия