Только в Боге покой

Несколько лет тому назад, недалеко от маленькой деревни вальденсов вокруг костра собралась группа молодых христиан. Они хотели петь и молиться. К этому месту пришло много жителей с окрестных долин и гор, и они с любопытством окружили костер. Кто эти молодые люди? Местные жители слышали, как гости молились, пели о Втором пришествии Христа, во что так горячо верили их отцы. Это вызвало ностальгические воспоминания о прошлом.

Когда пение и молитвы были закончены, один из вальденсов подошел к костру и обратился к моему другу: «Продолжать будете вы!»

Он облегчил свою душу словами: «У нас, вальденсов, есть большое наследие. Мы гордимся историей своего народа, который боролся за сохранение света истины здесь, в этих горах и долинах. Это наш дом. Здесь памятники нашей веры… Всем этим мы гордимся».

Затем он продолжил: «Это наше великое прошлое, но у нас фактически нет будущего. Мы отвергли многое из учения, в которое когда-то верили. Я много видел и слышал о ваших людях, и я убежден, продолжать будете вы!»

Какая это трагедия — закоснеть, впасть в спячку или просто остановиться, когда можно было постоянно двигаться вперед, к будущему, которое намного ярче и светлее прошлого! Какая это трагедия — отказаться от веры или просто идти на компромиссы, которые извратят древнюю веру.

Такова печальная история вальденсов! Это — остережение нам.

Это случилось в Англии много лет назад. Маленький мальчик по имени Брок со своей гувернанткой первый раз пришел в церковь. Служитель с высокой кафедры поведал страшную новость. Он рассказал, как невинного Человека прибили гвоздями к кресту и оставили умирать.

Как это ужасно, думал ребенок. Как несправедливо! Обязательно нужно что-то делать! Оглянувшись, он увидел, что никто не волновался, услышав эту новость. Должно быть, они ждут, когда кончится служба, решил мальчик. Тогда они обязательно что-нибудь сделают.

Дрожа от волнения, он вышел из церкви и ждал, что же будет делать толпа. Но его гувернантка обронила: «Брок, не принимай все это так близко к сердцу, а то все подумают, что ты со странностями».

Если понимать и переживать несправедливость — это означает быть со странностями? Если этот трагический рассказ пробуждает чувство горя и сострадания — это быть со странностями? Если не оставаться равнодушным к чужому горю, отчаянию и хочет что-нибудь сделать — это что? Странности?

О, значит, Бог сотворил нас со странностями, если все это так называть!

Хочется спросить вас: хотите ли вы обособиться от толпы? Хотите ли освободиться от ее влияния? Требуется ли вам мужество, чтобы выстоять в одиночку?

Небо дарует его вам. Ни с чем не сравнимая сила Голгофского креста будет дана вам, если ваш следующий шаг будет шагом к Иисусу.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ АВТОРА

Дорогие друзья!

Еслибыэто была лекция о политике если бы мы жили в обычное время, то вы могли бы оценить то, что прочили, примерно так: Что ж, это и в самом деле интересно. Я узнал кое-что новое. И это уже неплохо.

Однако я полагаю, что вопросы, которые мы затронули на страницах этой книжки побуждают нас принять решение: встать на сторону Господа! Это не означает только знать теорию истины — нужно действовать. Для своего спасения недостаточно иметь уверенность, что спасательная шлюпка нужна — надо в нее войти!

Я принял решение. Я нашел группу искренних серьезных христиан, которые в наш ветреный век с готовностью почитают день, который Бег заповедал нам помнить. Это Адвентисты седьмого дня. Их церкви открыты каждую субботу. Советую вам познакомиться с этими людьми… Искренне ваш во Христе

Дж. ВАНДЕМАН