Читаем Толковая Библия. Том 7 полностью

24–45. Изложенная в данных стихах молитва Азарии распадается на три части: 26–33 ст.; 34–38 ст.; 39–45 ст. Она начинается славословием Бога и исповеданием того, что все дела Господни, пути Его и суды, проявленные в отношении к богоизбранному народу в пленении его, а в отношении к городу Иерусалиму в разрушении, истинны, что народ постоянно грешил, а потому достойно предан в руки беззаконных врагов, ненавистнейших отступников и царю неправосудному. Продолжением молитвы служит моление, чтобы Господь ради Своего имени и ради завета с патриархами, которым говорил, что умножит семя их, как звезды небесные и как песок морской, не оставил народа своего, теперь умаленного больше всех народов, униженного настолько, что у него нет ни князя, ни пророка, ни всесожжения, ни жертвы, ни места, где бы он мог принести ее и обрести милость Его (ср. Плач Иер 2:9). Заканчивается молитва прошением Азарии от своего лица и лица товарищей, чтобы Господь принял их духовную жертву, приносимую от полноты сокрушенного сердца, как жертву из тысячи тучных агнцев, тельцов и овнов, чтобы Он не посрамил их, надеющихся на Него всем сердцах, но по множеству милости Своей спас, тем прославил имя Свое, а врагов посрамил.


49. Но Ангел Господень сошел в печь вместе с Азариею и бывшими с ним


50. и выбросил пламень огня из печи, и сделал, что в средине печи был как бы шумящий влажный ветер, и огонь нисколько не прикоснулся к ним, и не повредил им, и не смутил их.


Силою божественного всемогущества было ограничено пространственное действие огня. Оно не касалось внутренности, центра печи, а простиралось только на ее периферии. И потому в то время как вырывавшееся из печи пламя сожигало разводивших огонь, бросавших в него обычную в Вавилоне нефть, средина ее была наполнена влажным шумящим ветром.


51. Тогда сии трое, как бы одними устами, воспели в печи, и благословили и прославили Бога:


52. «Благословен Ты, Господи Боже отцов наших, и хвальный и превозносимый вовеки, и благословенно имя славы Твоей, святое и прехвальное и превозносимое во веки.


53. Благословен Ты в храме святой славы Твоей, и прехвальный и преславный во веки.


54. Благословен Ты, видящий бездны, восседающий на Херувимах, и прехвальный и превозносимый во веки.


55. Благословен Ты на престоле славы царства Твоего, и прехвальный и превозносимый во веки.


56. Благословен Ты на тверди небесной, и прехвальный и превозносимый во веки.


57. Благословите, все дела Господни. Господа, пойте и превозносите Его во веки.


58. Благословите, Ангелы Господни, Господа, пойте и превозносите Его вовеки.


59. Благословите, небеса, Господа, пойте и превозносите Его во веки.


60. Благословите Господа, все воды, которые превыше небес, пойте и превозносите Его во веки.


61. Благословите, все силы Господни, Господа, пойте и превозносите Его во веки.


62. Благословите, солнце и луна, Господа, пойте и превозносите Его во веки.


63. Благословите, звезды небесные, Господа, пойте и превозносите Его во веки.


64. Благословите, всякий дождь и роса, Господа, пойте и превозносите Его во веки.


65. Благословите, все ветры, Господа, пойте и превозносите Его во веки.


66. Благословите, огонь и жар, Господа, пойте и превозносите Его во веки.


67. Благословите, холод и зной, Господа, пойте и превозносите Его во веки.


68. Благословите, росы и инеи, Господа, пойте и превозносите Его во веки.


69. Благословите, ночи и дни, Господа, пойте и превозносите Его во веки.


70. Благословите, свет и тьма, Господа, пойте и превозносите Его во веки.


71. Благословите, лед и мороз, Господа, пойте и превозносите Его во веки.


72. Благословите, иней и снег, Господа, пойте и превозносите Его во веки.


73. Благословите, молнии и облака, Господа, пойте и превозносите Его во веки.


74. Да благословит земля Господа, да поет и превозносит Его во веки.


75. Благословите, горы и холмы, Господа, пойте и превозносите Его во веки.


76. Благословите Господа, все произрастания на земле, пойте и превозносите Его во веки.


77. Благословите, источники, Господа, пойте и превозносите Его во веки.


78. Благословите, моря и реки, Господа, пойте и превозносите Его во веки.


79. Благословите Господа, киты и все, движущееся в водах, пойте и превозносите Его во веки.


80. Благословите, все птицы небесные, Господа, пойте и превозносите Его во веки.


81. Благословите Господа, звери и весь скот, пойте и превозносите Его во веки.


82. Благословите, сыны человеческие, Господа, пойте и превозносите Его во веки.


83. Благослови, Израиль, Господа, пой и превозноси Его во веки.


84. Благословите, священники Господни, Господа, пойте и превозносите Его во веки.


85. Благословите, рабы Господни, Господа, пойте и превозносите Его во веки.


86. Благословите, духи и души праведных, Господа, пойте и превозносите Его во веки.


87. Благословите, праведные и смиренные сердцем, Господа, пойте и превозносите Его во веки.


88. Благословите, Анания, Азария и Мисаил, Господа, пойте и превозносите Его во веки; ибо Он извлек нас из ада и спас нас от руки смерти, и избавил нас из среды печи горящего пламени, и из среды огня избавил нас.


Перейти на страницу:

Все книги серии Толковая Библия

Толковая Библия. Ветхий Завет и Новый Завет
Толковая Библия. Ветхий Завет и Новый Завет

Книга А.П.Лопухина, выдержавшая до 1917 года около 20 изданий, не теряет своей актуальности и сегодня благодаря необыкновенно глубокому осмыслению Библейской истории. Автор открывает нам историческое значение изложенных в Библии фактов, доказывает, что библейские рассказы о сотворении человека, грехопадении, потопе, смешении языков имеют под собой реальную историческую основу. В книге приводится множество объяснений быта, реалий, традиций того времени, когда была создана Библия, которые помогают понять глубину и смысл Библейского Писания. Автор предназначал свой труд широкой аудитории, поэтому язык изложения легок и прост для понимания. Данное издание объединяет труд автора по Библейской истории Ветхого и Нового Завета.

Александр Павлович Лопухин

Религия, религиозная литература

Похожие книги