Толковая Библия. Ветхий Завет и Новый Завет

Когда Иосиф, получив извещение о смерти Ирода Великого, хотел возвратиться в Иудею, то, как известно, получил предостережение от ангела не оставаться в Иудее, под владычеством Архелая, и это предостережение вполне было отголоском общего народного недоверия к последнему. Его несправедливости скоро возбудили против него всеобщие жалобы императору Августу, который вследствие этого лишил его престола и отправил в ссылку в Вьенну, в Галлии, а Иудея превращена была в римскую провинцию, отданную под управление особых римских сановников, так называемых прокураторов.

Прокураторы в свою очередь были в подчинении у императорских правителей (префектов) Сирии. В их распоряжении находилось войско, стоявшее в Палестине, они заведовали денежными делами вверенной им области, а также и всем судопроизводством, исключая те дела, большей частью религиозного характера, которые предоставлены были ведению синедриона. Им же исключительно принадлежало право произносить смертные приговоры, каковое право было в это время отнято у синедриона (Ин 18:31). Главная их резиденция находилась в Кесарии, но они часто бывали в Иерусалиме, особенно по большим праздникам, когда стечение пришлых масс народа требовало особенного наблюдения за общественным порядком, чтобы предотвратить народные бунты и мятежи. Во время пребывания в Иерусалиме они обыкновенно жили в одном из Иродовых дворцов, в так называемой Претории, где и был трибунал правосудия. О большинстве прокураторов нам известно очень немного.

Первым из них после низложения Архелая был Копоний, который управлял Палестиной под начальством Квирина, префекта Сирии, того именно «Квириния», при котором раньше производилась известная перепись (Лк 2:2). Он сразу же показал иудеям дух римского самовластия и присвоил себе право заведования первосвященническими облачениями, употреблявшимися при богослужении в великие годовые праздники. Перепись послужила поводом к восстанию под предводительством Иуды Гавдонита (Деян 5:37). При нем первосвященником был сделан Анна.

Копоний управлял Палестиной четыре года, и после него были прокураторами Марк Амбивий (13–16 гг. по Р. X.), Анний Руф (16–19 гг.), Валерий Грат (19–30 гг.) и Понтий Пилат (30–40 гг.). Последние трое были назначены уже императором Тиверием, вступившим на престол в 15 году по Р. X. Во время управления этих прокураторов первосвященники то и дело сменялись, и ко времени Понтия Пилата первосвященником был известный Иосиф Каиафа.

Самым известным из прокураторов был именно Понтий Пилат. Как и все другие прокураторы, он происходил из богатого сословия всадников и, вероятно, того рода Понтиев, который вел свою родословную от знаменитого самнитского полководца Понтия Телезина. При нем прошло все общественное служение Спасителя в Иудее, и при нем же Он пострадал и умер, о чем свидетельствует и римский историк Тацит, говоря, что «Христос предан был казни в царствование Тиверия прокуратором Понтием Пилатом». По своему характеру это был, как свидетельствует Филон, человек упрямый, жестокий и неумолимый. Он заявил себя многими жестокостями и несправедливостями. При нем было несколько взрывов народного недовольства. Первым поводом к взрыву был приказ его римским воинам войти в Иерусалим с своими языческими знаменами и изображениями императора; но когда это грозило восстанием и кровопролитием со стороны иудеев, видевших в этом страшное оскорбление своему святому городу, то Пилат нехотя отменил свой приказ, затаив страшную ненависть к управляемому им народу. Во время народных вспышек в Иерусалиме он жестоко расправлялся с виновниками, и известно, как он казнил нескольких галилеян, смешав их кровь с кровью принесенных ими жертв Лк 13:1. При нем было еще несколько смятений и взрывов недовольства, что наконец обратило на себя внимание префекта Сирии Вителлия, который и донес на него в Рим и добился лишения его должности (в 40 г.).

Когда Иудея (вместе с Самарией) уже совершенно превращена была в Римскую провинцию и управлялась римскими прокураторами, другие области еще находились под управлением сыновей Ирода, именно Ирода Антипы и Филиппа.