Толковая Библия. Ветхий Завет. Книги неканонические.

25. Не останется никого, кто возделывал бы землю и сеял на ней.
26. Дерева дадут плоды, и кто будет собирать их?
27. Виноград созреет, и кто будет топтать его? Ибо повсюду будет великое запустение.
28. Трудно будет человеку увидеть человека, или услышать голос его,
29. ибо из жителей города останется не более десяти, и из поселян — человека два, которые скроются в густых рощах и расселинах скал.
30. Как в масличном саду остаются иногда на деревах три или четыре маслины,
31. или в винограднике обобранном не досмотрят несколько гроздей те, которые внимательно обирают виноград:
32. так в те дни останутся трое или четверо при обыске домов их с мечом.

29–32. Ср. Мф XXIV:40–41.

33. Земля останется в запустении, поля ее заглохнут, дороги ее и все тропинки ее зарастут терном, потому что некому будет ходить по ним.
34. Плакать будут девицы, не имея женихов; плакать будут жены, не имея мужей; плакать будут дочери их, не имея помощи.
35. Женихов их убьют на войне, и мужья их погибнут от голода.
36. Слушайте это, и вразумляйтесь, рабы Господни!
37. Это — слово Господа: внимайте ему, и не верьте богам, о которых говорит Господь.
38. Вот, приближаются бедствия, и не замедлят.
39. Как у беременной женщины когда в девятый месяц настанет ей пора родить сына, часа за два или за три до рождения, боли охватывают чрево ее и, при выходе младенца из чрева, не замедлят ни на одну минуту:
40. так не замедлят прийти на землю бедствия, и люди того времени восстенают; боли охватят их.
41. Слушай слово, народ мой: готовьтесь на брань, и среди бедствий будьте как пришельцы земли.
42. Продающий пусть будет, как собирающийся в бегство, и покупающий — как готовящийся на погибель;
43. торгующий — как не ожидающий никакой прибыли, и строящий дом — как не надеющийся жить в нем.
44. Сеятель пусть думает, что не пожнет, и виноградарь, — что не соберет винограда;
45. вступающий в брак, — что не будут рождать детей, и не вступающие, — как вдовцы.

42–45. Ср. 1 Кор VII:29–30.

46. Посему все трудящиеся без пользы трудятся,
47. ибо плодами трудов их воспользуются чужеземцы, и имущество их расхитят, домы их разрушат и сыновей их поработят, потому что в плену и в голоде они рождают детей своих.

47. Под чужеземцами автор разумеет готов, на внезапное появление которых смотрели в то время, как на признак близкого конца. Их имя сближали с именами апокалиптических народов Гога и Магога (Откр XX:7; Иез XXXVIII–XXXIX), спутников антихриста. Как велико было в половине третьего века ожидание второго пришествия, об этом свидетельствует появление целого раскола по вопросу о тысячелетнем Царстве.