2. И кто выдержит день пришествия Его, и кто устоит, когда Он явится? Ибо Он — как огонь расплавляющий и как щелок очищающий,3. и сядет переплавлять и очищать серебро, и очистит сынов Левия и переплавит их, как золото и как серебро, чтобы приносили жертву Господу в правде.4. Тогда благоприятна будет Господу жертва Иуды и Иерусалима, как во дни древние и как в лета прежние.2–4. Евреи думали, что явление Иеговы на суд принесет им только пользу, а на самом деле едва ли много найдется среди них таких, которые выдержат ожидающее их, как и другие народы, испытание на суде Иеговы. — Огонь расплавляющий
— ср. Ис I:25. — Щелок очищающий — ср. Иер II:22. — Сынов Левия. Очищение прежде всего будет совершаться над потомками Левия, в частности, над священниками, потому что у Иеговы с Левием заключен был особый завет (II:5). — Жертву в правде, т. е. как указано в законе. — Дни древние — это напр., счастливые времена Давида, который заботился о правильном совершении богослужения.
5. И приду к вам для суда и буду скорым обличителем чародеев и прелюбодеев и тех, которые клянутся ложно и удерживают плату у наемника, притесняют вдову и сироту, и отталкивают пришельца, и Меня не боятся, говорит Господь Саваоф.5. Что касается простых евреев, то и их будет судить Иегова за разные преступления против закона Моисеева. Бог будет обличителем или, точнее, свидетелем
против евреев на этом суде. Он будет судить — Он же будет и подтверждать виновность подсудимых, как Всеведущий. Таким образом, судебный процесс будет совершаться скоро (скорым обличителем). О преступности чародейства см. Лев XX:27, прелюбодейства — Лев XX:10, ложной клятвы — Исх XX:7, обиды наемников — Лев XIX:13, притеснения вдов и сирот и пришельцев — Втор XXIV:17.
6. Ибо Я — Господь, Я не изменяюсь; посему вы, сыны Иакова, не уничтожились.6. Господь всегда верен Своим обещаниям. Поэтому евреи, предкам которых Господь обещал хранить их потомство, продолжают существовать, несмотря на то, что они давно бы заслуживали истребления за те оскорбления, какие ими причиняются Господу. (Тихомиров
, несколько исправляя еврейский текст, переводит: «а вы, сыны Иакова, не отстаете от неправд отцов ваших»).
7. Со дней отцов ваших вы отступили от уставов Моих и не соблюдаете их, обратитесь ко Мне, и Я обращусь к вам, говорит Господь Саваоф. Вы скажете: «как нам обратиться?»8. Можно ли человеку обкрадывать Бога? А вы обкрадываете Меня. Скажете: «чем обкрадываем мы Тебя?» Десятиною и приношениями.7–8. Господь призывает евреев исправиться, покаяться, но те не хотят понять своей вины пред Ним и удивляются этому приглашению: они ведь ни в чем не виноваты пред Богом! Тогда Бог прямо объявляет их вину: они обкрадывают или, точнее, обманывают Бога в отношении к десятине и приношению. О десятине
— см. Лев XXVII:30 и сл.; Чис XVIII:20 и сл.; Втор XIV:22 и сл. О приношении — Иез XLIV:30, а равно о том и другом — Неем X:38 и сл.; XIII:10–12.
9. Проклятием вы прокляты, потому что вы — весь народ — обкрадываете Меня.9. Евреи навели на себя самих проклятие, положенное в законе на нарушителей постановлений о десятине и приношении.
10. Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?