Толковая Библия. Ветхий Завет. Книги учительные.

17. Приклони ухо твое, и слушай слова мудрых, и сердце твое обрати к моему знанию;
18. потому что утешительно будет, если ты будешь хранить их в сердце твоем, и они будут также в устах твоих,
19. Чтобы упование твое было на Господа, я учу тебя и сегодня, и ты помни.
20. Не писал ли я тебе трижды в советах и наставлении,
21. чтобы научить тебя точным словам истины, дабы ты мог передавать слова истины посылающим тебя?
22. Не будь грабителем бедного, потому что он беден, и не притесняй несчастного у ворот,
23. потому что Господь вступится в дело их и исхитит душу у грабителей их.
24. Не дружись с гневливым и не сообщайся с человеком вспыльчивым,
25. чтобы не научиться путям его и не навлечь петли на душу твою.
26. Не будь из тех, которые дают руки и поручаются за долги:
27. если тебе нечем заплатить, то для чего доводить себя, чтобы взяли постель твою из-под тебя?
28. Не передвигай межи давней, которую провели отцы твои.
29. Видел ли ты человека проворного в своем деле? Он будет стоять перед царями, он не будет стоять перед простыми.

17–29. Ст. 17–21 образуют введение к новой группе или новому собранию притчей, обнимающему вторую половину гл. XXII, и главы XXIII и XXIV. Притчи этого отдела отличаются пространностью, обнимая нередко несколько строк (3 стиха в XXIII:1–3, 6–8, 5 ст. — в XXIII:31–35; XXIV:30–34). Во введении, ст. 17–21, высказывается увещание к вниманию словам мудрых (ст. 17), отмечается их достоинство (ст. 18), главное значение — возбуждение надежды на Бога (ст. 19), и идейная сущность (ст. 20–21). В ст. 22–29 в трех двустишных притчах: а) осуждается и запрещается притеснение бедных (ст. 22–23); б) делается предостережение от близости и содружества с человеком гневливым (ст. 24–25); и в) снова настойчивое предупреждение против поручительств (ст. 26–27, сн. Притч VI:1 сл.; XVII:18; XX:16).

Преступление перенесения межи ближнего, не необычное в древнее время, считалось одним из самых позорных (ср. Втор XIX:14; Притч XXIII:10). В ст. 29 указан редкий, но возможный в положении трудящегося случай — возвышение до степени ближайшего служения царю.

Глава XXIII

1–8. Предостережение от жадности в пище и от обращения с людьми недоброжелательными. 9–11. От общения с глупыми. 12–18. Увещание к нравственному воспитанию детей. 19–25. Предостережение от излишества в пище. 25–28. От увлечения соблазнами нецеломудрия. 29–35. От пьянства и его гибельных последствий.

1. Когда сядешь вкушать пищу с властелином, то тщательно наблюдай, что перед тобою,
2. и поставь преграду в гортани твоей, если ты алчен.
3. Не прельщайся лакомыми яствами его; это — обманчивая пища.

1–3. По связи речи с последним (29) стихом предыдущей главы, человеку, благодаря трудолюбию достигшему высокого положения при дворе царя, советуется и в новом положении (а также вообще на обедах у знатных) сохранять умеренность в пище, как и вообще в пользовании внешними благами (сн. Сир XXXI:13).

4. Не заботься о том, чтобы нажить богатство; оставь такие мысли твои.
5. Устремишь глаза твои на него, и — его уже нет; потому что оно сделает себе крылья и, как орел, улетит к небу.