Толкование книг Нового Завета. 2 Коринфянам

В сознании Павла жила картина римского триумфа и Христа как покорителя вселенной. Триумф служил наивысшей честью, которую только могли оказать победоносному римскому военачальнику. И чтобы добиться такой чести, военачальник должен был выполнить определенные требования. Он должен был быть действительно боевым военачальником, прошедшим поля сражений. Кампания должна была быть полностью завершена, в регионе должен был наступить мир, а победившие войска должны были вернуться домой. За одну кампанию должно было быть уничтожено, как минимум, пять тысяч вражеских воинов. Должны были быть захвачены вражеские территории. И победа должна была быть одержана над иноземным врагом, а не над врагом в гражданской войне.

Триумфальная процессия победоносного военачальника двигалась по улицам Рима к Капитолию в следующем порядке. Первыми шли сенаторы и государственные деятели. Затем трубачи. За ними несли трофеи, захваченные в завоеванных землях. Например, когда Тит завоевал Иерусалим, по улицам Рима пронесли семисвечник, золотой стол хлебов предложения и золотые трубы. Затем несли картины с изображением покоренной земли и модели завоеванных крепостей и кораблей. Потом вели священного тельца, которого предстояло принести в жертву. Потом шли плененные и закованные в цепи правители и военачальники, которых предстояло заточить в темницы и вскоре казнить. Потом шли ликторы со своими жезлами, которые вели за собой музыкантов с лирами; потом священнослужители, которые размахивали своими курильницами с горящими ароматическими травами. И только после них появлялся сам военачальник. Он стоял в колеснице, запряженной четверкой белых лошадей. Одет он был в пурпурную тогу, украшенную золотыми пальмовыми листьями и сверкавшую золотыми звездами. В руке он держал скипетр из слоновой кости с орлом на наконечнике, а над его головой раб держал венец Юпитера. После триумфатора проезжала его семья; замыкали шествие воины-победители, шедшие со всеми своими регалиями и кричавшие Io triumphe! – традиционный возглас триумфаторов. Когда такая процессия со всеми своими нарядами и венками проходила по улицам Рима, а вокруг их приветствовала кричащая восторженная толпа, это было незабываемое зрелище, которое зачастую можно было увидеть только раз в жизни.

Именно такая картина стояла перед глазами Павла. Он видел Христа, идущего с триумфом по всей вселенной, и самого себя, идущего в этой процессии. И этот триумф, как Павел всегда был в этом убежден, никто остановить не в силах (The Letters to the Corinthians, rev. ed. [Louisville: Westminster, 1975], 183-84. Italics in original).