Толкование на Апокалипсис

Это песня искупленных, песня спасенных, как говорится у пророка Исаии: «Ибо день мщения – в сердце Моем, и год Моих искупленных настал» (Ис. 63, 4). В Книге Псалмов сказано: «Небеса прославят чудные дела Твои, Господи, и истину Твою в собрании святых» (Пс. 88, 6); «Пойте Госпо ду песнь новую; хвала Ему в собрании святых» (Пс. 149, 1). В то время человек пел Богу и просил Его о помощи, но Давид предсказал наступление времени, когда люди и Ангелы будут вместе петь Богу новую песнь. Святыми называются, после Бога, Ангелы и люди, которые собираются в единый хор. Мы видим, что это исполнилось. Святые говорят Богу: «Достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени» (Откр. 5, 9).

Люди из всех народов, языков выкуплены Богом, таким образом появляется собрание искупленных – абсолютно новый народ Бога. Они восхваляют Агнца, Который искупил их от грехов Своей кровью и заплатил за их беззакония Своими страданиями и смертью. Кровь невинная выкупила нас, Отец освободил нас от рабства диаволу, от наказания, которое лежало на всех людях.

«И соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле» (Откр. 5, 10).

Великое обещание – что христиане сделаются царями и священниками Богу – исполнилось. «Христос» в переводе с греческого языка значит «Помазанник», и все христиане участвуют в Его помазании. Мы – цари, призванные царствовать над новой вселенной, и мы уже получили царское помазание, но еще не вступили в свои права. Ведь и Давид был помазан на царство Самуилом еще задолго до своего реального воцарения. Сейчас мы должны научиться, в первую очередь, царствовать над собой. Нам нужно сделать так, чтобы наш ум воцарился над волей чувств, душа воцарилась над телом, а тело воцарилось над миром – но не при помощи законов подавления, а при помощи законов любви. Христиане стали царственными священниками. А главное дело священников – приносить жертвы. Какую жертву мы должны приносить? Всю свою жизнь принести в жертву Богу на алтаре своего ума – вот наше призвание. Как говорит апостол Павел: «Представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего» (Рим. 12, 1). Это жертва ума, воли, чувств. Вместо своеумия – богоумие, вместо своеволия – боговолие, вместо своечувствия – богочувствие. Вместо своей жизни – жизнь в Боге.

И сказано было, что «мы будем царствовать на земле» (Откр. 5, 10), то есть на преображенной земле будет наше царство, в котором мы будем вечно жить.

«И я видел, и слышал голос многих Ангелов вокруг престола и животных и старцев, и число их было тьмы тем и тысячи тысяч, которые говорили громким голосом: достоин Агнец закланный принять силу и богатство, и премудрость и крепость, и честь и славу и благословение» (Откр. 5, 11-12).

Это

гимн, который начинается с самых вершин, где четыре тысячи старцев поклоняются Христу и приносят Ему молитвы, благодарения и игру на кифарах – в своих сердцах. Гимн постепенно усиливается, в него включается множество небесных живых существ – Ангелов и людей, живущих на небесах. Агнец достоин принять силу, потому что она принадлежит Ему по праву завоевания, и не только как Богу, но и как человеку. Он достоин получить богатство, потому что все богатства мира по праву искупления принадлежат Господу Иисусу Христу. Мудрость, могущество и крепость соединены в Нем, поэтому Христос и называется «Святой Крепкий». Всякое могущество, поддерживающее вселенную, находится в прободенных руках Христа.

«И всякое создание, находящееся на небе и на земле, и под землею, и на море, и все, что в них, слышал я, говорило: Сидящему на престоле и Агнцу благословение и честь, и слава и держава во веки веков. И четыре животных говорили: аминь. И двадцать четыре старца пали и поклонились Живущему во веки веков» (Откр. 5, 13-14).