Толкование на Евангелие от Матфея

Господь наш есть Один и Тот же Сын Божий и Сын Человеческий и, соответственно той и другой природе — Божеству и плоти, дает доказательства то смирения, то величия Своего. Поэтому и в настоящем месте, хотя Он и человек, который был распят, погребен, заключен в гробе, к которому был привален камень, однако происходящее вне показывает, что Он — Сын Божий: скрывающееся солнце, наступившая тьма, потрясшаяся земля, разорвавшаяся завеса, распавшиеся скалы, воскресение мертвых, явления Ангелов — все это от рождества Его показывает, что Он — Бог. К Деве Марии является Гавриил; с Иосифом беседует Ангел; он же благовествует пастырям; затем слышится лик поющих Ангелов: Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение (Лк. 2:14). Он подвергается искушению в пустыне, и непосредственно после победы Ему служат Ангелы. И теперь тоже Ангел является стражем Его гроба и сияющей одеждой показывает славу Торжествующего. Также и при вознесении Господа на Небо являются на Масличной горе два Ангела, обещающие апостолам Второе Пришествие Спасителя (Деян. 1:10).

Стихи 4–5[419]. Устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали, как мертвые; Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого; Его нет здесь — Он воскрес, как сказал. Стража, потрясенная страхом, лежала без движения подобно мертвым, и, однако, Ангел обращается с утешением не к ней, а к женщинам: «Не бойтесь». Они, говорит, боятся: в тех, которые остаются в неверии, продолжается страх. А вы, ищущие Иисуса Распятого, узнайте, что Он воскрес и исполнил обещание.

Стихи 6–7.Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь, и пойдите скорее, скажите ученикам Его…

Если вы не веруете словам моим, то поверьте пустому гробу и поспешите возвестить ученикам Его.

Что Он воскрес и вот идет впереди вас [по пути] в Галилею, там Его увидите. Вот, я сказал вам[420].

[В Галилею,] то есть в логовище народов языческих, где прежде было заблуждение и место удобное для падения и где твердая и уверенная стопа не оставляла следа.

Стих 8.И, выйдя поспешно из гроба, они со страхом и радостью великою побежали возвестить ученикам Его.

Души женщин охватывало двоякое чувство: страха и радости. Первое — вследствие величия чуда; второе — вследствие желания видеть Воскресшего. Под влиянием того и другого поспешность их увеличивается: они стремятся к апостолам, чтобы через веру их началось сияние веры [в мире].

Стих 9.И се Иисус встретил их и сказал: радуйтесь.

Те, которые так желали, которые так спешили, теперь заслужили встретить воскресшего Господа и прежде других услышать: Радуйтесь, так что проклятие Евы над женщинами устраняется.

И они, приступив, ухватились за ноги Его и поклонились Ему.

Эти приближаются, обнимают ноги Его и поклоняются Ему. Но, однако, та, которая искала живого между мертвыми и не знала еще, что Сын Божий воскрес, по заслуге своей слышит: Не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему (Ин. 20:17).

Стихи 10–11.Тогда говорит им Иисус: не бойтесь.

И в Ветхом, и в Новом Заветах очень часто должно заметить следующее: когда бывает более величественное видение [подавляющее — angustior вместо augustior], то сначала отгоняется страх, чтобы можно было слышать то, что говорится, со спокойной душой.

Пойдите, возвестите братьям Моим, чтобы шли в Галилею, и там они увидят Меня. Когда же они шли, то некоторые из стражи, войдя в город, объявили первосвященникам о всем бывшем.

Тем братьям, о которых говорится в другом месте: Буду возвещать имя Твое братьям моим (Пс. 21:23), которые видят Спасителя не в Иудее, а среди множества язычников.