Читаем Толкование современных снов полностью

Автор неизвестен

Толкование современных снов

НЕУЖЕЛИ ЗАЧАТКИ ГРЯДУЩЕГО?

(Толкование современных снов)

Толкование снов уходит своими корнями в глубь веков. В России первый сонник вышел в 1768 году, после чего их вплоть до революции вышло немало. Почему такое внимание к снам? Известный ученый Фламмарион говорит: "Феномен сновидений, точно предсказывающих будущие события, должен быть признан как несомненный факт". Ему вторит Бейли: "Сновидения - это зачатки грядущего. Мы видим во сне то, что должно свершиться". Многочисленными исследованиями установлено, что одни и те же элементы сновидения у разных людей связаны с одинаковыми событиями их последующей жизни. Исходя из этого, мы рискнули внести в наш "Лексикон" толкование некоторых снов, которые мы заимствуем из последней "Энциклопедии сновидений", вышедшей в 1994 году в издательстве "Ариэль" в Туле.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука