Был в то время один христианин, впавший в такую нищету, что не имел чем бы заплатить долги своим заимодавцам. От жестокой скорби задумал он сам себя убить и просил одного волхва – иудеянина дать ему смертоносного яду. А сей враг христиан и друг бесов исполнил просьбу и дал ему чашу смертоносного питья. Христианин же, взяв смертельную отраву, пошел в свой дом, но дорогой задумался и испугался, не зная, что ему сделать. Наконец, осенив чашу крестным знамением, выпил ее и не почувствовал от питья ни малейшего вреда, так как крестное знамение отняло у чаши весь яд. И много дивился он в себе, что остался здоровым и не чувствовал никакого вреда. Но, снова не вынеся преследований заимодавцев, он пошел к иудеянину, чтобы тот дал ему сильнейшего яду. Удивившись, что человек тот все еще жив, волхв дал ему сильнейшей отравы. Получив яд, человек пошел в свой дом. И, долго раздумывая перед тем, как выпить, он, подобно прежнему, сотворил крестное знамение и на этой чаше и выпил, но опять ничуть не пострадал. Снова отправился он к иудеянину и явился к нему здоровым. И насмехался он над волхвом, что тот неискусен в своем чародействе. Иудеянин же, испугавшись, спросил его, что он делал, когда пил? Онже сказал: «Ничего иного, как только осенял чашу крестным знамением». И узнал иудеянин, что прогоняла смерть сила святого креста. И, желая узнать истину, дал того яда псу – и пес тотчас же пред ним издох. Видев это, иудеянин отправился с тем христианином к апостолу и поведал ему о случившемся с ним. Святой Иоанн научил иудеянина вере во Христа и крестил его; бедному же тому христианину велел принести охапку сена, которую крестным знамением и молитвой претворил в золото, чтобы он мог отдать долги свои, остатком же содержать свой дом. Затем апостол снова вернулся в Ефес, где, пребывая в доме Домна, обратил ко Христу многое множество людей и сотворил неисчислимые чудеса[53].
Когда апостолу исполнилось более ста лет, вышел он из дома Домна с семью своими учениками и, дойдя до некоторого места, велел им там сесть. Время было уже к утру, и он, отойдя на такое расстояние, на какое можно бросить камень, начал молиться. Потом, когда ученики его, согласно его воле, выкопали ему крестообразную могилу, он заповедал Прохору идти в Иерусалим и оставаться там до кончины своей. Преподав еще наставление ученикам своим и поцеловав их, апостол сказал:
– Возьмите землю, мать мою, и покройте меня ею.
И поцеловали его ученики и покрыли его до колен, а когда он снова поцеловал их, то покрыли его даже до шеи, положили на лице его покрывало и, поцеловав еще, с великим плачем покрыли его совсем.
Услышав об этом, братия пришли из города и раскопали могилу, но ничего не нашли там и весьма много плакали; затем, помолившись, они возвратились в город.
И каждый год, в осьмой день месяца мая, появлялось из гроба его благовонное миро и по молитвам святого апостола подавало исцеления болящим[54], в честь Бога, в Троице славимого во веки веков. Аминь.
Тропарь, глас 2-й:
Апóстоле Христý Бóгу возлюбленне, ускорú избáвити люди безотвéтны, приéмлет тя припáдающа, úже пáдша на пéрси приéмый, егóже молú, Богослóве, и належáщий óблак языков рдзгнáти, прося нам мúра и вéлия мúлости.
Кондак, глас 2-й:
Велúчия твоя, дéвственнине, ктó повéсть; тóчиши бо чудесá, и изливáеши исцелéния, и мóлишися о душáx нáших, яко Богослóв и дpуг Христóв.