Читаем Толкования Ветхого Завета полностью

Расписывая свои богатства, она поведала о том, что услышать приятно, а все прочее, способное лишь растревожить и смутить, злостно утаила, зная наперед, что это никому не будет по душе. (30) Но я не пойду по ее стопам — я и с ее тайн сорву покровы, и свои владенья не стану показывать лишь с выгодной стороны, замалчивая и скрывая трудности и неудобства. Напротив, я умолчу о том, что услаждает и радует, зная, что все это скажется само, а вот о том, что томит и давит тяжким грузом, расскажу просто и прямо, явив природу таких вещей даже слабому зрению, ибо все то в моих владениях, что представляется худшим злом, для взыскующих истины окажется прекрасней и достойней самых великих благ Услады. (31) Но я не прежде начну повествование о своем, чем припомню все, о чем умолчала эта особа, ибо, поведав о драгоценных своих запасах красок и звуков, ароматов и вкусов, качеств и свойств, словом, обо всем чувственно воспринимаемом, и умножив их прелесть красноречием, она не открыла, какие болезни и беды неизбежно постигнут тебя, если сойдешься с нею. Ибо ее цель в том, чтобы приманить тебя запахом некоей пользы и захлопнуть ловушку. (32) Так знай, если полюбишь Усладу, то будешь:

хитрым

дерзким

вздорным

необщительным

тяжелым

распущенным

раздражительным

гневливым

буйным

грубым

невразумляемым

скользким

злокозненным

невыносимым

беззаконным

несправедливым

необщительным

неуступчивым

непримиримым

жадным

не признающим никаких законов

одиноким

бездомным

изгнанником

мятежным

не знающим порядка

нечестивым

безбожным

шатким

неустойчивым

отлученным от таинств

непосвященным

проклятым

шутом

злодеем

убийцей

подлым

злобным

звероподобным

раболепным

трусливым

распущенным

непристойным

развратным

развращенным

бесстыдным

неумеренным

ненасытным

хвастуном

лжемудрецом

самодовольным

пошляком

злопыхателем

обидчиком

склочником

клеветником

вертопрахом

обманщиком

жуликом

повесой

невеждой

тупицей

упрямцем

[недоверчивым и не внушающим доверия]

непослушным

своенравным

шарлатаном

ехидным

мошенником

подозрительным

позорным

уклончивым

недоступным

пропащим

недобрым

несуразным

докучливым

многословным

болтливым

пустозвоном

льстецом

лентяем

замкнутым

непредсказуемым

непредусмотрительным

нерадивым

незрелым

неотесанным

нескладным

нетвердым

никчемным

неустроенным

лишенным покровителей

лакомкой

безвольным

развинченным

внушаемым

двурушником

двуличным

злоумышляющим

злокозненным

легкомысленным

неисправимым

зависимым

ненадежным

бродягой

запуганным

порывистым

доверчивым

бешеным

привередливым

не в меру жизнелюбивым

честолюбивым

гневливым

угрюмым

унылым

печальным

раздражительным

пугливым

волынщиком

медлительным

коварным

подозрительным

недоверчивым и не внушающим доверия

скованным

отчаявшимся

плаксивым

злорадным

бесноватым

чокнутым

безликим

кознодеем

своекорыстным

себялюбивым рабом по доброй воле

склочным

слугой толпы

нераспорядительным

негибким женоподобным

потертым разболтанным насмешником

язвой

дураком

и одно только несчастье станет твоим уделом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Актуальность прекрасного
Актуальность прекрасного

В сборнике представлены работы крупнейшего из философов XX века — Ганса Георга Гадамера (род. в 1900 г.). Гадамер — глава одного из ведущих направлений современного философствования — герменевтики. Его труды неоднократно переиздавались и переведены на многие европейские языки. Гадамер является также всемирно признанным авторитетом в области классической филологии и эстетики. Сборник отражает как общефилософскую, так и конкретно-научную стороны творчества Гадамера, включая его статьи о живописи, театре и литературе. Практически все работы, охватывающие период с 1943 по 1977 год, публикуются на русском языке впервые. Книга открывается Вступительным словом автора, написанным специально для данного издания.Рассчитана на философов, искусствоведов, а также на всех читателей, интересующихся проблемами теории и истории культуры.

Ганс Георг Гадамер

Философия