До таких высот Шурику было еще далеко, о чем он благоразумно умолчал. Рисковать относительно добрыми отношениями с наблюдателями он не собирался и вблизи их базы магию не использовал. Зато попросил Олега купить комплект шпионской аппаратуры, которую планировал установить в церкви чужими руками.
— Тогда прогуляемся?
Монах пожал могучими плечами:
— Ну пойдем.
Редкие прохожие с удивлением оборачивались вслед колоритной парочке. Справа, наводящий мысли своим торжественным видом на времена одоления Мамая или покорения Сибири, шел, облаченный в длинную черную рясу, монах. Высокий, крепкого телосложения, с немаленькими кулаками и проглядывающей из светло-голубых глаз готовностью нести Божье слово — в своем понимании — хоть на край света, он казался живым воплощением того духовного стержня, что некогда позволил создать раскинувшуюся на два материка великую державу. Даже выпиравшее вперед пузо не умаляло его достоинства, а, наоборот, придавало некую значительность.
Рядом перекатывался колобок на ножках и с волосами.
— Так с чем пожаловал?
— Поговорить, — почесал подбородок Шурик. — Точнее, проконсультироваться. Я совсем недавно узнал, что в городке, оказывается, есть община Свидетелей Иеговы.
— Есть такая, — настороженно согласился Мозг. Ему стоило огромного труда сохранить спокойное выражение лица. «Вот оно!»
— Может, расскажешь о них? — простодушно попросил демон. — Я в ваших сектах не очень хорошо разбираюсь, а тут понадобилось.
— Для чего понадобилось? — вкрадчиво поинтересовался монах. Его чутье на неприятности, прежде не дававшее сбоев, подавало хорошо знакомые сигналы.
Шурик, как уже отмечалось, был слегка простоват. Однако неплохо знал теорию. Наставники советовали при первой возможности противопоставлять смертных магов друг другу, в качестве руководства к действию цитируя человеческий же принцип «разделяй и властвуй». Поэтому он со спокойной душой соврал:
— К дочери моей принятой подступиться пытались — раз. Ведуну, под моей рукой ходящему, обструкцию устроили — два. Народ на моей земле баламутят — три. Хочу сделать им что-нибудь нехорошее.
Словам врага Мозг ни капли не поверил, наоборот — его подозрения о набирающей силу интриге только усилились. Ассомбаэль, конечно, врет. Вот только в чем? Магов среди иеговистов нет, интересов демона они не задевают… Или как-то столкнулись лбами? Не с сектантами, с их тайными покровителями? «Господи, — мысленно заскрежетал зубами монах, — тяжкие испытания посылаешь. В бою оно как-то проще было». Шедший рядом искуситель покосился на возбудившегося собеседника и на всякий случай слегка разорвал дистанцию. Мозг, однако, успокоился и напомнил:
— Соглашение подразумевает…
— Раздел восемь пункт пять параграф два, — перебил его дханн. — Я имею право защищать свои интересы. Либо вы должны исправить нанесенный ущерб в трехдневный срок.
Мозг почувствовал, как начинает злиться.
— Какой ущерб? Нет никакого ущерба! А если бы и был — православные-то при чем?
— Ни при чем, — согласился Шурик. — Совершенно. Так не лучше ли позволить мне самому стрясти компенсацию, взамен получив полное содействие и согласие в открытую наблюдать за процессом? Ты — мне, я — тебе.
— Хочешь сказать, что позволишь следить за собой?
— Почему нет? Я не намерен причинять вреда больше необходимого, в чем вы и убедитесь. — Дханн взглянул прямо в глаза священнику: — Если, конечно, не появятся новые обстоятельства.
Будучи представителем церкви, Мозг прекрасно понимал выгоды сделанного предложения. Дханны обычно держали слово. В обмен на информацию они с Боди смогут без опаски вмешиваться в намечающуюся заваруху и вовремя остановить Шурика, коли сочтут его преступившим закон. Естественно, попутно постараются выяснить истинную причину действий демона. Тут монах напомнил себе, что дханны обладали прямо-таки феноменальной способностью нарушать дух договоренности, соблюдая ее букву.
— Хорошо. Я отвечаю на твои вопросы — ты обещаешь не скрывать действий, направленных против секты. Верно?
— Верно. Уговор?
— Уговор. — Высокие договаривающиеся стороны торжественно пожали друг другу руки. — Так что ты хочешь знать?
— Ты рассказывай, — предложил Шурик, — по ходу дела разберемся.
Монах почесал голову и неуверенно начал:
— Свидетели Иеговы являются международной организацией, возникшей в США. Историю рассказывать не буду, вряд ли она тебе интересна. Если захочешь, в Интернете найдешь. — Толстяк согласно кивнул. — Они только называются христианами — по сути, иеговисты близки к язычеству и являются еретиками. Например, Христа они не считают единосущим Богу, Святой Дух объявляют некой безличной силой, отвергают крест, утверждают, что Второе пришествие уже произошло в тысяча девятьсот четырнадцатом году. Раньше утверждали, что Бог находится на звезде Альцон созвездия Плеяд, но сейчас поумнели.
— Давай без теологических расхождений, — попросил дханн. — Хотя насчет креста это интересно. Мне бы побольше про организацию, их структуру, методы работы и все такое.