Читаем Том 1. Философская эстетика 1920-х годов полностью

— бытие духа, 329

— дух музыки, 231

— развоплощенный дух, 44

— смысловое бессмертие духа, 184

духовный человек, 323; 324

душа, 113; 114; 118; 120; 134; 138; 141; 142; 143; 145; 155; 162; 165; 175; 176; 178; 179; 182; 184; 185; 188; 192; 196; 198; 199; 200; 201; 202; 203; 205; 206; 212; 213; 215: 221; 229; 231; 232; 246; 247; 261; 297; 318; 319; 323; 327; 339; 340

— бессмертие души, 184

— внешность души, 177

— внешняя душа, 174

— возможная душа, 257

— границы души, 174

— душа без места, 112

— душа-раба, 111

— оплотнение души, 215

— смертная душа другого, 203

— чужая душа, 111; 113

душевный

— голая душевная наличность, 272

— душевная плоть, 186

— душевное целое, 153

— душевный человек, 323; 324

— душевный эпизод, 82; 230

— телесно-душевный человек, 333

Е

единственность, 37; 38

— долженствующая единственность, 42; 46

— единая единственность, 51

— единственная единственность, 17; 39

— единственность и неповторимость моего места, 43

— индивидуальная единственность,

— ответственность за свою единственность, 40

— признание единственности моего

участия в бытии, 39

— причастная единственность, 55

— событийная единственность, 67

— ценностно значимая единственность мира, 54

единственный

— долженствование не нравственное, а единственное, 329

— единая и единственная правда, 43

— единая и единственная правда поступка, 30

— единое и единственное бытие, 65

— единое и единственное бытие-событие, 35

— единое и единственное единство, 36

— единое и единственное событие, 20

— единое и единственное событие бытия, 16

— единое и единственное целое, 48

— единственная единственность, 17; 39

— единственная незаменимая причастность, 41

— единственное бытие, 12

— единственное бытие-событие, 15; 21;33

— единственное вненаходимое место, 60

— единственное единство, 8; 9; 11; 13; 35;48;51; 121

— единственное место, 31; 42; 44; 51; 53; 55; 64; 66; 68; 107; 125; 126; 129; 135; 146; 160; 178; 198; 199

— единственное место в бытии, 40; 111; 329

— единственное место в единственном бытии, 19

— единственное место участника, 45

— единственное событие бытия, 11

— единственный индивидуальный контекст, 35

— единственный ценностный центр исходящей ответственности, 54

— единый и единственный центр ответственного сознания, 30

— отвлечение от единственного действительного акта-поступка, 28

— отвлечение от своего единственного места, 45

— отвлечение от себя единственного, 28

— отвлеченность от этого единственного места, 47

— причастность единственному бытию, 65

— причастность к единственному бытию-событию, 38

— причастность с нашего единственного места, 47

— событие единственного бытия, 17

— центр исхождения моей единственной причастности бытию, 53

— человек как центр и единственная ценность, 56

— я единственный, 40; 67

единство, 5; 37; 72; 108; 161; 196

— внутреннее единство, 123

— действительное единство события-бытия, 20

— единое и единственное единство, 36

— единственное единство, 8; 9; 11; 13; 35;48;51;121

— единство искусства, 269

— единство культуры, 35; 282; 284; 285; 331

— единство моей ответственности, 16

— единство мотива и цели, 34

— единство познания, 70; 318

— единство события, 62; 64; 160

— единство сознания, 331

— единство формы, 318; 322

— единство эстетической формы, 319

— завершающее единство, 232

— объективное единство, 331

— предметное единство познания, 319

— системное единство культуры, 23

— смысловое единство, 184

— смысловое единство культуры, 268

— смысловое единство события, 319

— субъективное единство, 331

— теоретическое единство, 9; 38

— теоретическое единство бытия, 36

— теоретическое единство сознания, 36

— художественное завершающее единство, 101

единый

— единая единственность, 51

— единая и единственная правда, 43

— единая и единственная правда поступка, 30

— единое бытие, 12

— единое и единственное бытие, 65

— единое и единственное бытие-событие, 35

— единое и единственное единство, 36

— единое и единственное событие, 20

— единое и единственное событие бытия, 16

— единое и единственное целое, 48

— единое событие, 62

— единое сознание, 160; 161

— единый и единственный центр ответственного сознания, 30

— единый мир познания, 105; 116

— приобщение единому бытию-событию, 33

естественнонаучная точка зрения, 124

естественный

— естественная научность, 327

— естественное право, 329

— естественно-наивная изоляция, 227

— естественный субъект, 331

— естественный человек, 135; 331

естествознание, 314

— математическое естествознание, 270

— природа естествознания, 302

Ж

жало

— этическое жало, 79

жанровые формы, 278; 279

желание

— поступок-желание, 294

женственная пассивность, 195;

жертвенная центральность, 45

жест, 124; 172

живое слово, 32

живописный

— живописно-пластический мир, 110; 111; 114

— живописно-пластический план, 109

— живописно-пластический принцип, 174

— живописный портрет, 171

— пластические и живописные моменты, 131

— пластические и живописные ценности, 136

— пластически-живописная значимость, 127; 185

— пластически-живописное целое, 174

— пластически-живописные ценности, 108; 145; 175

— пластически-живописные энергии, 129

— пластически-живописный мир, 112

— пластически-живописный момент, 133; 171

— пластически-живописный момент героя, 152

живопись, 169; 174

Перейти на страницу:

Все книги серии Бахтин М.М. Научное собрание сочинений в семи томах

Том 2. «Проблемы творчества Достоевского», 1929. Статьи о Л.Толстом, 1929. Записи курса лекций по истории русской литературы, 1922–1927
Том 2. «Проблемы творчества Достоевского», 1929. Статьи о Л.Толстом, 1929. Записи курса лекций по истории русской литературы, 1922–1927

Настоящим томом продолжается издание первого научного собрания сочинений М. М. Бахтина, начатое в 1996 г. выходом 5 тома собрания. В составе второго тома — работы автора о русской литературе 1920-х годов — первая редакция его книги о Достоевском (1929), два предисловия к томам полного собрания художественных произведений Л. Н. Толстого (1929) с черновыми архивными материалами к ним, а также (как приложение) — записи домашнего устного курса по истории русской литературы (записи Р. М. Миркиной). Еще одно приложение составляет публикация выписок из немецких философских и филологических сочинений (М. Шелера и Л. Шпитцера), сопровождавших работу автора над книгой о Достоевском, с переводом и комментарием. Том в целом обстоятельно комментирован.

Михаил Михайлович Бахтин

Литературоведение / Философия / Образование и наука

Похожие книги

100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 2
100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 2

«Архипелаг ГУЛАГ», Библия, «Тысяча и одна ночь», «Над пропастью во ржи», «Горе от ума», «Конек-Горбунок»… На первый взгляд, эти книги ничто не объединяет. Однако у них общая судьба — быть под запретом. История мировой литературы знает множество примеров табуированных произведений, признанных по тем или иным причинам «опасными для общества». Печально, что даже в 21 веке эта проблема не перестает быть актуальной. «Сатанинские стихи» Салмана Рушди, приговоренного в 1989 году к смертной казни духовным лидером Ирана, до сих пор не печатаются в большинстве стран, а автор вынужден скрываться от преследования в Британии. Пока существует нетерпимость к свободному выражению мыслей, цензура будет и дальше уничтожать шедевры литературного искусства.Этот сборник содержит истории о 100 книгах, запрещенных или подвергшихся цензуре по политическим, религиозным, сексуальным или социальным мотивам. Судьба каждой такой книги поистине трагична. Их не разрешали печатать, сокращали, проклинали в церквях, сжигали, убирали с библиотечных полок и магазинных прилавков. На авторов подавали в суд, высылали из страны, их оскорбляли, унижали, притесняли. Многие из них были казнены.В разное время запрету подвергались величайшие литературные произведения. Среди них: «Страдания юного Вертера» Гете, «Доктор Живаго» Пастернака, «Цветы зла» Бодлера, «Улисс» Джойса, «Госпожа Бовари» Флобера, «Демон» Лермонтова и другие. Известно, что русская литература пострадала, главным образом, от политической цензуры, которая успешно действовала как во времена царской России, так и во времена Советского Союза.Истории запрещенных книг ясно показывают, что свобода слова существует пока только на бумаге, а не в умах, и человеку еще долго предстоит учиться уважать мнение и мысли других людей.Во второй части вам предлагается обзор книг преследовавшихся по сексуальным и социальным мотивам

Алексей Евстратов , Дон Б. Соува , Маргарет Балд , Николай Дж Каролидес , Николай Дж. Каролидес

Культурология / История / Литературоведение / Образование и наука