Здесь имеется в виду реальное событие Готской войны. Если бы «конь» акведук-водопровод был цел, то есть, как говорится в хрониках, «нормально пил бы воду», доставляя ее в Новый Город, то через него, конечно, нельзя было бы проникнуть в город, и Троя устояла бы.
Гибель Рема под Троей.
Царь Рем, вероятно, убит в Троянской войне: «рухнул с коня на землю» после удара копьем. В начале Троянской войны царь Рем появляется в эпизоде со знаменитыми амазонками. Амазонки воюют на стороне троянцев.
Вероятно, «амазонки» — это легкое видоизменение имени Амалазунта (или наоборот). Царица амазонок убита в Троянской войне. Ее звали Пантезилая (Антезилая?). Убита греками.
Гибель Рема (убит Ромулом).
Царь Рем — основатель Рима убит в сражении (Ромулом). Происходит это вскоре после основания Рима, то есть в одном из фантомных дубликатов средневековой Готской — Троянской — Тарквинийской войны.
Амалазунта — царица готов в начале Готской войны — принадлежит к клану ТРКВН, враждебному Ромее. Не исключено, что Амалазунта звучало также как «амазонка Антезилая». Была убита в начале Готской войны. Якобы с согласия греков-ромеев.
Теутрат.
В начале Троянской войны на стороне троянцев выступает царь Теутрат. Он начинает войну с греками, когда те нападают на его царство.
Теутрат убит в Троянской войне. Он правил фригийской, то есть фризийской страной (см. выше наложение Фризии на Германию или на германо-готское королевство в Италии).
Теодат.
В начале Готской войны готский король Теодат вступает в войну с греками-ромеями, которые нападают на его царство. Теодат убит в Готской войне. Он правил германо-готским королевством. Имена Теодат и Теутрат практически тождественны.
Хитрость Улисса.
Хитрость Улисса (Ахиллеса?) приводит к падению Трои (использован «конь»). Улисс сменяет Ахиллеса в конце Троянской войны. Как «продолжение Ахиллеса» Улисс завершает Троянскую войну.
Хитрость Велизария.
Хитрость Велизария (дубликата Ахиллеса) приводит к падению Нового Города (Неаполя или Нового Рима) — использован акведук-водопровод. Затем Велизария сменяет Нарзес. Как «продолжение Велизария» Нарзес заканчивает Готскую войну.
Улисс сменил Ахиллеса.
Улисс сменяет Ахиллеса на короткий срок (по сравнению с длительностью Троянской войны). См. рис. 93, стр. 349.
Хорошо известна легенда о странствиях и нищете Улисса-Одиссея в конце и после Троянской войны: «совсем нищим добрался Улисс до земли Идоменея». Нищета знаменитого греческого героя — уникальный сюжет в Троянской войне.
Нарзес сменил Велизария.
Нарзес заменяет Велизария сравнительно недолго (в конце войны). См. рис. 93, стр. 349.
Рассказ о нищете знаменитого героя — Велизария-Валерия (см. выше) — единственная легенда такого рода в истории Готско-Троянской войны.
Скитания Улисса-Одиссея.
Вот имена, под которыми в троянском мифе выступает Улисс-Одиссей: Одиссей, Урекшии, Урексис, Дисевес, Нисиотенин, Уликес, Уликсес (легкое видоизменение имени Ахиллес), Улисан, Улисс.
Итак, резюмируем: в конце Троянской войны на короткое время появляется пара героев Ахиллес и Улисс, где кратковременный персонаж Улисс продолжает дело основного героя Ахиллеса. Имена этих героев близки: ХЛЛСЛСС или ЛЛС. Мученические скитания Улисса после Троянской войны описаны Гомером в поэме «Одиссея».
Скитания Нарзеса.
Нарзес «продолжает» Велизария в Готской войне. Вот разные звучания его имени в готской версии: Нарзес, Нарсес, Нарций, Нарцес.
Возможно, здесь мы видим вариации имени Уликес, Уликсес, Урексис, Улисс.
Резюме: в конце Готской войны на короткое время возникает пара полководцев — Велизарий и Нарзес. Кратковременный герой Нарзес продолжает дело главного героя Велизария. Их имена, возможно, близки: ВЛЗР и НРЗС. Мученические скитания несчастного Нарзеса после Готской войны. Они описаны Ливием как скитания Кориолана.
Ахиллес выдавал себя за женщину.
Легенда сообщает, что Ахиллес был прислужником (слугой) в женских покоях дворца. Эта известная история даже изображается на античных вазах и картинах. Ахиллес «работал евнухом» до Троянской войны. Зачем-то он некоторое время выдавал себя за женщину, одевался в женское платье (?!), выполнял женскую работу.
Якобы он был принужден к этому некой царицей (или царем). «И Харан его (то есть Ахиллеса. —